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Plato: Republic I
¿Cuál es la verdadera naturaleza de la dikaiosyne (justicia)? En el diálogo que forma el Libro I de La República, Sócrates se enfrenta primero a los argumentos de Polemarco, según el cual la justicia significa decir la verdad y pagar lo que uno debe en el sentido más amplio.
Después, el de Trasímaco, según el cual no es más que el poder que ejercen los fuertes sobre los más débiles. En realidad, concluye el Libro I, la justicia, el autodominio ( sophrosyne ) y la virtud ( arete ) son "naturales".
La ciudad que hace gala de ellas es la más verdaderamente libre.
Los individuos que las poseen alcanzarán su verdadero destino.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)