Cratylus
Cratylus es la única incursión de Platón en la filosofía lingüística, examinando la relación entre el lenguaje y la verdad. Hermógenes y Crátilo adoptan puntos de vista opuestos sobre la naturaleza del lenguaje.
Hermógenes afirma que todos los nombres son convencionales, que no tienen ninguna relación intrínseca con los objetos que nombran, mientras que Crátilo sostiene que los nombres sí tienen una relación con los objetos del mundo, y que el estudio de un nombre conduce al conocimiento de la cosa que nombra. Tras escuchar ambos argumentos, Sócrates parece ponerse en un primer momento del lado de Crátilo, ya que critica la postura de Hermógenes. Sin embargo, en última instancia también critica el extremo de la posición de Crátilo, obligándole a admitir algún elemento de convención en la denominación de las cosas.
De este modo, Platón parece buscar un término medio entre los extremos de Crátilo y Hermógenes, pero su posición queda abierta a la interpretación. El Cratylus, una entrada fascinante e inusual en el canon platónico, es de interés tanto para los estudiosos de la filosofía como de la lingüística.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)