Puntuación:
Las reseñas elogian los «Fragmentos filosóficos» de Kierkegaard por su belleza literaria, su humor y su profundidad, al tiempo que señalan que su lectura puede resultar desafiante pero gratificante. El libro se considera esencial para comprender el pensamiento de Kierkegaard y para quienes buscan una visión de la fe y la existencia. Algunos lectores expresan su descontento con el estado de los ejemplares adquiridos.
Ventajas:Bellamente escrito, humorístico, invita a la reflexión, gratificante, lectura esencial para los estudiosos de Kierkegaard, ofrece ideas sobre la fe y la voluntad, entretenido.
Desventajas:Difícil de leer, algunos lectores tuvieron que releer capítulos; problemas con las condiciones del libro (recibí ejemplares usados cuando esperaba que fueran nuevos).
(basado en 12 opiniones de lectores)
Kierkegaard's Writings, VII, Volume 7: Philosophical Fragments, or a Fragment of Philosophy/Johannes Climacus, or de Omnibus Dubitandum Est. (Two Book
Este volumen contiene una nueva traducción, con una introducción histórica de los traductores, de dos obras escritas bajo el seudónimo de Johannes Climacus. A través de Climacus, Kierkegaard contrasta las paradojas del cristianismo con el pensamiento filosófico griego y moderno.
En los Fragmentos filosóficos parte de la filosofía platónica griega, explorando las implicaciones de aventurarse más allá de la concepción socrática de la verdad adquirida por el recuerdo, para llegar a la experiencia cristiana de adquirir la verdad por la gracia. Publicado en 1844 y no previsto originalmente para aparecer bajo el seudónimo de Climacus, el libro varía en tono y sustancia de las otras obras así atribuidas, pero está dialécticamente relacionado con ellas, así como con los demás escritos seudónimos. El tema central de Johannes Climacus es la duda.
Probablemente escrito entre noviembre de 1842 y abril de 1843, pero inacabado y publicado sólo póstumamente, este libro fue descrito por Kierkegaard como un ataque a la filosofía especulativa moderna por "medio de la melancólica ironía, que no consistió en una sola declaración por parte de Johannes Climacus, sino en toda su vida .... Johannes hace lo que se nos dice que hagamos, duda realmente de todo, sufre todo el dolor de hacerlo, se vuelve astuto, casi adquiere mala conciencia.
Cuando ha ido tan lejos en esa dirección como puede ir y quiere volver, no puede hacerlo.... Ahora se desespera, su vida se desperdicia, su juventud se gasta en estas deliberaciones.
La vida no adquiere ningún sentido para él, y todo esto es culpa de la filosofía". Una nota de Kierkegaard sugiere cómo podría haber terminado la obra: "La duda es vencida no por el sistema, sino por la fe, ¡así como es la fe la que ha traído la duda al mundo!".
© Book1 Group - todos los derechos reservados.
El contenido de este sitio no se puede copiar o usar, ni en parte ni en su totalidad, sin el permiso escrito del propietario.
Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)