El Evangelio en pocas palabras

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «El Evangelio en síntesis», de León Tolstoi, destacan el libro como una profunda reinterpretación de los Evangelios, que hace hincapié en las enseñanzas de Jesús basadas en el amor y la paz. Muchos aprecian la capacidad de Tolstoi para destilar ideas complejas en un formato más accesible, lo que lo hace atractivo para quienes tienen una formación secular o para quienes buscan una espiritualidad más profunda. Sin embargo, numerosos críticos critican la mala calidad de las ediciones impresa y digital, señalando errores tipográficos significativos y problemas de formato que restan valor a la experiencia de lectura.

⬤ Tolstoi ofrece una interpretación brillante y perspicaz de los Evangelios centrada en los mensajes centrales de Jesús sobre el amor y la paz.
⬤ El libro es accesible y atractivo, lo que lo hace apto para lectores de trasfondos seculares.
⬤ Desafía el dogma tradicional, atrayendo a quienes buscan una visión espiritual más profunda.
⬤ Muchos consideran que la síntesis de los cuatro Evangelios en una sola narración invita a la reflexión.

⬤ Las versiones Kindle e impresa adolecen de numerosos errores tipográficos, problemas de formato y falta de una edición adecuada, lo que dificulta su lectura.
⬤ Algunas ediciones carecen de las referencias cruzadas necesarias a los textos bíblicos originales, lo que puede resultar frustrante.
⬤ Algunos reseñadores consideran que el libro es largo o farragoso, lo que indica que puede no mantener el interés de todos los lectores.

(basado en 31 opiniones de lectores)

Título original:

The Gospel in Brief

Contenido del libro:

Escrito en 1883, "El Evangelio en pocas palabras" es la armonización por Tolstoi de los cuatro evangelios cristianos en uno solo. Así que ahora tenemos a Mateo, Marcos, Lucas, Juan...

y a Tolstoi. Es, dice, "un examen de la enseñanza cristiana no según las interpretaciones de la Iglesia, sino únicamente según lo que nos ha llegado de la enseñanza de Cristo, tal como se le atribuye en los Evangelios". Lo que Tolstoi retiene de los originales, y lo que deja fuera, nos dice mucho sobre lo que él considera el cristianismo esencial.

Así que aquí encontramos a Tolstoi no preocupado por los acontecimientos, sino por la enseñanza; porque es la enseñanza la que da sentido a la vida.

En su versión, no hay lugar para la famosa historia del nacimiento, los milagros de curación o la resurrección de Cristo. En opinión de Tolstoi, estos elementos se incluyeron para persuadir a la gente de la divinidad de Cristo y, por lo tanto, son superfluos.

No deberíamos centrarnos en Cristo, el Hijo de Dios, sino en Cristo, el maestro; y con este fin, Tolstoi siempre se refiere a los discípulos de Jesús como "alumnos". Tampoco pierde ocasión de situar firmemente a la Iglesia ortodoxa entre los adversarios de Cristo. Llama a los escribas "profesores ortodoxos" y se refiere a los maestros de la ley simplemente como "ortodoxos".

También encontramos claramente expresados aquí los 5 mandamientos que Tolstoi consideraba la esencia del Evangelio: 1 No te enfades, sino vive en paz con todos los hombres. 2 No te entregues a la satisfacción sexual. 3 No prometas nada bajo juramento a nadie.

4 No te resistas al mal, no juzgues y no acudas a la justicia. 5 No hagas distinción de nacionalidad, sino ama a los extranjeros como a tu propia gente.

¿Le gustará esta versión a la Iglesia? Tolstoi lo duda, y espera una respuesta: Si no desmienten sus mentiras, sólo les queda una cosa: perseguirme, para lo cual yo, completando lo que he escrito, me preparo con alegría y con temor de mi propia debilidad". Pero Tolstoi era a la vez demasiado aristocrático y demasiado famoso como para verse seriamente perjudicado.