Puntuación:
El libro presenta las interpretaciones de San Agustín del libro del Génesis, mostrando sus profundos pensamientos y argumentos que armonizan la fe con la ciencia. Los críticos elogian la erudición de las traducciones y las ideas aportadas, subrayando la importancia de comprender el relato bíblico de forma razonada y devota. Aprecian la claridad de la maquetación y la calidad de la traducción, al tiempo que señalan la importancia de las obras de Agustín para abordar cuestiones teológicas y apologéticas relacionadas con el Génesis.
Ventajas:⬤ Brillante y profunda visión del Génesis
⬤ armonización de fe y ciencia
⬤ excelente traducción y maquetación
⬤ valioso para comprender textos bíblicos
⬤ amplía la comprensión de cuestiones teológicas
⬤ muy recomendable para lectores interesados en estudios religiosos.
⬤ Algunas obras incluidas están inacabadas
⬤ puede no ser adecuado para lectores ocasionales debido a la profundidad de los debates
⬤ atractivo limitado para quienes no estén interesados en debates teológicos o textos bíblicos.
(basado en 10 opiniones de lectores)
On Genesis Two Books on Genesis Against the Manichees; And, on the Literal Interpretation of Genesis, an Unfinished Book
Los dos libros de Agustín sobre el Génesis contra los maniqueos y Sobre la interpretación literal del Génesis: Un libro inacabado representan las dos primeras de las cinco explicaciones sobre el comienzo del libro del Génesis que emprendió entre los años 388 y 418. En la primera, un comentario sobre Génesis 1-3, Agustín rebate los ataques ignorantes e impíos contra la Escritura de los maniqueos, con los que fue ""oyente"" durante nueve años.
El segundo habría sido un hexaemeron, un comentario sobre los seis días de la creación, pero, como admite Agustín, su inexperiencia en la exégesis escrituraria se derrumbó bajo el peso de la carga, ""y antes de terminar un libro, abandoné el trabajo que no podía sostener"". Aunque Agustín está de acuerdo en que muchas cosas de la Escritura pueden parecer absurdas al indocto, sostiene que pueden producir grandes placeres una vez que han sido explicadas. Fue este principio, realizado en su interpretación espiritual más que corpórea de las Escrituras, lo que le llevó a contrarrestar los impíos ataques que los maniqueos utilizaban para atraer a quienes buscaban una comprensión más intelectual de Dios frente a una visión antropomórfica.
La brillante asimilación por Agustín de la revelación cristiana y de la fe intelectual del círculo neoplatónico en torno a Ambrosio de Milán dio lugar a su interpretación ""espiritual"" del Génesis 1-3 en los Dos libros sobre el Génesis contra los maniqueos. En Sobre la interpretación literal del Génesis: Un libro inacabado, Agustín logra presentar una interpretación ad litteram durante veinticinco versículos antes de llegar al difícil versículo sobre la creación del hombre a imagen y semejanza de Dios.
En este punto se interrumpe porque, en palabras de John O'Meara, ""o tendía a la blasfemia o no podía conciliarse con la fe católica"". Tal vez porque más tarde escribe que considera un fracaso su intento literal de interpretar el Génesis, los textos aquí traducidos se han convertido hoy, a la luz de los modernos estudios escriturísticos, en fascinantes e inestimables ejemplos del desarrollo del pensamiento de Agustín sobre importantes cuestiones filosóficas y teológicas de la interpretación del Génesis.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)