Cuatro escritos antipelagianos

Opiniones de los lectores

Esta edición de «Lo que dijo realmente Agustín» (parte de la serie «Padres de la Iglesia») recopila los principales tratados de Agustín sobre la controversia pelagiana, abordando la naturaleza de la gracia, la predestinación y la perseverancia. El texto ofrece una exploración exhaustiva de los conceptos teológicos de Agustín y aclara conceptos erróneos sobre sus opiniones en relación con el pelagianismo y el semipelagianismo.

El libro ofrece un examen en profundidad de los escritos de Agustín, en particular sobre los debates pelagianos. Ofrece una articulación clara de conceptos teológicos complejos como la gracia, la predestinación y el papel de la voluntad humana, junto con el contexto histórico. Muchos lectores encontrarán esclarecedor el tratamiento de la predestinación, especialmente las opiniones de Agustín sobre la relación entre la gracia de Dios y la fe humana.

Algunos lectores pueden encontrar el texto desafiante debido a sus densos argumentos teológicos y al contexto histórico que podría requerir un conocimiento previo de la obra de Agustín y de los debates en torno a él. Las opciones de traducción, como el uso del nombre de Pelagio, también pueden resultar confusas para quienes busquen una lectura más directa.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Four Anti-Pelagian Writings

Contenido del libro:

Este volumen reúne escritos de las fases temprana y tardía de la participación de Agustín en la controversia pelagiana. Sobre la naturaleza y la gracia y Sobre los procedimientos de Pelagio datan ambos del 415-16 d.C. y constituyen dos de los tratamientos más extensos de Agustín sobre las palabras reales de Pelagio. Sobre la predestinación de los santos y Sobre el don de la perseverancia fueron escritos probablemente en 428 d.C., cerca del final de la vida de Agustín. Los oponentes de Agustín en sus escritos, admite, no son realmente pelagianos en absoluto. Eran monjes de Provenza, dirigidos por Juan Casiano, a quienes molestaban las consecuencias más extremas de la teología de la gracia y la predestinación que Agustín había elaborado en su controversia con los pelagianos. Desde el siglo XVI, se les denomina "semipelagianos".

En conjunto, estos escritos ofrecen la ocasión de examinar la continuidad y el desarrollo de la teología agustiniana de la gracia. También permiten comprender mejor la situación en el siglo V de muchas cuestiones teológicas que siguen vivas hoy, como el alcance del daño causado a la naturaleza humana por el pecado, la teología del pecado original, los efectos del bautismo y el verdadero significado y alcance de la voluntad salvífica de Dios.

Estos tratados incluyen algunas de las afirmaciones más significativas de Agustín sobre la gracia. Destinada a estudiosos y estudiantes de teología y filosofía, esta edición incluye tres tratados traducidos por primera vez a partir de textos críticos modernos. Las mordaces introducciones de William Collinge ofrecen una relación detallada del trabajo histórico y crítico realizado durante los cien años transcurridos desde la última publicación.