Puntuación:
El libro es una biografía muy recomendable de Rudolf Steiner, elogiada por su profundidad y atractivo estilo. Aporta nueva información sobre las contribuciones de Steiner a diversos campos, lo que la convierte en una lectura valiosa para cualquier persona interesada en su obra.
Ventajas:Profundidad de conocimiento, estilo ameno e informal, nueva información procedente de los archivos, cubre varios campos de impacto.
Desventajas:Ninguno mencionado explícitamente en las reseñas.
(basado en 2 opiniones de lectores)
Rudolf Steiner, Life and Work: 1914-1918: The Years of World War I
"Lo único que podemos hacer es intentar hacernos una idea clara de la situación y vivir realmente con ese conocimiento. Debemos recordar que los pensamientos son fuerzas reales y dinámicas. Todo lo que podemos hacer ahora es pensar las cosas con claridad. Vivir con estos pensamientos verdaderos durante sólo dos días antes de dejarse arrastrar de nuevo por la magia negra del periodismo marcará la diferencia. Y puede que llegue el momento en que podamos utilizar esto para hacer algo o conseguir que alguien haga algo". -- Rudolf Steiner, 13 de enero de 1917.
En el volumen 4, la exploración de Peter Selg de la vida y obra de Rudolf Steiner se centra en el periodo de la Primera Guerra Mundial. Steiner veía esa época oscura en gran medida como el resultado de las crecientes tensiones económicas entre Inglaterra y Alemania, marcadas por un pensamiento materialista y nacionalista insostenible. En su opinión, los conceptos sociales predominantes se resistían a evolucionar hacia una forma de sociedad que permitiera una paz futura a largo plazo; pronto propondría su alternativa en forma de la "triple naturaleza del organismo social" para mantener la salud de la sociedad, relaciones soberanas y mutuamente interdependientes entre los tres ámbitos principales de la vida social: el político, el económico y el cultural-espiritual.
Este volumen describe un periodo dramático durante el cual Rudolf Steiner demostró competencia y devoción en sus intentos de comunicar y poner en práctica un camino a largo plazo hacia unas relaciones pacíficas en Europa. Sus conferencias durante este tiempo se centraron en gran medida en los temas de acompañar interiormente a los que han muerto; cuidar de los heridos; la importancia de experimentar desinteresadamente toda la trágica realidad de los acontecimientos mundiales; y la importancia vital de la veracidad en el periodismo. Consideraba que la falta de información veraz era tan grave que se planteó fundar una organización de noticias en Suiza.
La profunda preocupación de Steiner por la tragedia que se había abatido sobre Europa, por las muchas vidas truncadas violentamente y por la explotación política que se intentó llevar a cabo tras la guerra, le llevó a impregnar su actividad antroposófica de un gesto fundamentalmente nuevo, centrándose en contribuciones prácticas a la sociedad de una forma nunca antes intentada en el movimiento antroposófico.
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"A diferencia de la mayoría de sus compañeros de Dornach, Rudolf Steiner conocía muy bien la explosividad de la situación en los Balcanes. Tenía diecisiete años, cursaba su último año de escuela en Viena, cuando Bismarck, en el Tratado de Berlín de 1878, puso las antiguas provincias turcas de Bosnia y Herzegovina bajo la ocupación de los Habsburgo. Siguieron guerras por la desintegración del Imperio Otomano. Ya en 1908, el jefe del Estado Mayor austriaco, Franz Conrad von Hoetzendorf, había sugerido una guerra preventiva contra Serbia, Rusia e Italia, advirtiendo que la cada vez más agresiva Serbia se estaba convirtiendo en una fuerza peligrosa. El país, o más bien sus líderes políticos, se veían a sí mismos como el centro nacional (y nacionalista) de todos los eslavos del sur. Aunque en gran medida aislado internacionalmente, podía contar con el apoyo ruso porque Rusia perseguía sus propios intereses en la zona." -- Peter Selg (del capítulo inicial)
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)