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Las reseñas de la «Summa Theologica» de Santo Tomás de Aquino destacan su importancia como obra teológica clave, pero también señalan sus dificultades de tamaño y legibilidad. La mayoría de los críticos aprecian la profundidad y los logros intelectuales del texto, destacando su importancia para comprender la doctrina católica y la filosofía occidental. Sin embargo, muchos expresan su preocupación por el pequeño tamaño de la letra, la falta de un índice útil y la dificultad general del material para los lectores ocasionales.
Ventajas:⬤ Logro intelectual monumental con un impacto significativo en la teología y la filosofía.
⬤ Encuadernación y papel de alta calidad, lo que lo convierte en un libro agradable de manejar.
⬤ Una gran referencia para estudiantes de teología y académicos.
⬤ Asequible en comparación con las ediciones en varios volúmenes.
⬤ Ciertas ediciones ofrecen útiles funciones de «ir a» para los usuarios de Kindle.
⬤ Volumen extremadamente grande con un peso elevado, comparado con una guía telefónica.
⬤ El tamaño pequeño de la letra puede dificultar la lectura, especialmente para las personas con problemas de visión.
⬤ El índice carece de encabezamientos temáticos, lo que dificulta la navegación.
⬤ El texto es denso y no está pensado para una lectura casual; requiere un estudio serio.
⬤ Algunos ejemplares llegaron dañados debido al tamaño del libro.
(basado en 200 opiniones de lectores)
Summa Theologica Complete in a Single Volume
La Suma Teológica es un compendio de teología escrito por Tomás de Aquino entre 1265 y 1273. En el catolicismo romano es la suma de todo el saber y la doctrina conocidos, de todo lo que se puede saber sobre Dios y las relaciones de la humanidad con Dios, un hito en la historia de la teología que ofrece cinco pruebas de la existencia de Dios, las tres primeras de las cuales son argumentos cosmológicos.
El cuarto, un argumento moral.
Y el quinto, un argumento teleológico.
El tercer cuarto del siglo XIII marcó el primer encuentro filosófico decisivo entre el helenismo y el cristianismo. El redescubrimiento de las obras de Aristóteles tras la Edad Media inauguró una nueva era de fervor intelectual en Europa, y la obra de Tomás de Aquino es un comentario sobre Aristóteles, cuyos escritos se perdieron para el mundo no árabe hasta principios del siglo XIII. Para muchos, la visión del mundo de Aristóteles era una amenaza pagana para el cristianismo. Para el Aquinate, proporcionaba un apasionante marco cosmológico sobre el que construir una visión cristiana del mundo que lo abarcara todo.
Desplegando su pensamiento con serenidad de orden y seguridad de juicio, el Aquinate explora en la Summa el papel primordial de los sentidos en la adquisición del conocimiento y el análisis metafísico de las cosas en términos de materia y forma. Pero a diferencia del "Dios" de Aristóteles, a quien no le importaba lo más mínimo el mundo, el Dios del cristianismo, insiste el Aquinate, es un Dios personal. Al igual que Aristóteles, Aquino creía que cada ser humano tiene un alma y que todas las cosas creadas tienen un propósito. Para los cristianos, todo forma parte de un plan divino.
Esta deslumbrante síntesis de la doctrina católica ha tenido un profundo impacto en el pensamiento cristiano desde el siglo XIII y se ha convertido en la enseñanza oficial de facto de la Iglesia católica, el sostén intelectual de la Iglesia hasta nuestros días.
| ISBN: | 9781732190320 |
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| Encuadernación: | Tapa blanda |
Actualmente disponible, en stock.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)
