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Inventing the Classics: Modernity, National Identity, and Japanese Literature
Hoy en día, el término clásicos de la literatura japonesa incluye textos como el Man'yoshu, el Kojiki, el Cuento de Genji, el Cuento de Heike, el teatro Noh y las obras de Saikaku, Chikamatsu y Basho, que se consideran la fuente y la encarnación de la tradición y la cultura japonesas. Sin embargo, la mayoría de estos textos no se convirtieron en clásicos hasta finales del siglo XIX, en un proceso estrechamente relacionado con el surgimiento de Japón como Estado-nación moderno y con la reconfiguración radical de las nociones de literatura y aprendizaje bajo la influencia occidental. Al igual que en Europa y otros lugares, la construcción de una literatura y una lengua nacionales con un supuesto linaje antiguo fue fundamental para la creación de un Estado-nación diferenciado.
Este libro aborda la cuestión de la identidad nacional y las formas en que las nociones disciplinarias europeas modernas de la literatura y los géneros desempeñaron un papel fundamental en el proceso de canonización moderno. Estos clásicos no tenían un valor inherente e inmutable, sino que su valor era producido y reproducido por diversas instituciones e individuos en relación con el poder socioeconómico. ¿Cómo se encumbraron y utilizaron estos textos? ¿Qué tipo de valores se les otorgaron? ¿Cómo se relacionaba este proceso con configuraciones sociales, políticas y religiosas más amplias?
Este libro, que analiza en profundidad cada uno de los principales clásicos, explora estas cuestiones en un amplio contexto histórico, desde el periodo medieval, cuando múltiples cánones competían entre sí, hasta los periodos moderno y moderno. Los ensayos se centran en el papel de las escuelas, los comentaristas y las instituciones sociorreligiosas, así como en las cuestiones de género. El resultado es una nueva visión de la transformación del canon japonés y su íntima conexión con la cuestión de la identidad nacional y cultural.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)