Teosofía: historia de una pseudoreligión

Opiniones de los lectores

El libro presenta un examen crítico de la teosofía y los movimientos afines, escrito por René Guenon, que aporta ideas sobre las incoherencias y los contextos históricos de estos sistemas de creencias. Aunque es elogiado por su análisis detallado y sus conocimientos, se enfrenta a críticas por estar desfasado, no estar investigado a fondo en algunas áreas y no ofrecer una visión completa de los principios fundamentales de la Teosofía.

⬤ Ofrece una crítica detallada de la Teosofía y los movimientos ocultistas.
⬤ Bien informado y basado en un amplio conocimiento de las figuras históricas y sus escritos.
⬤ Fomenta el pensamiento crítico sobre los orígenes de las creencias esotéricas modernas.
⬤ Proporciona pruebas objetivas en lugar de opiniones subjetivas.
⬤ Altamente considerado por algunos lectores como una lectura esencial para comprender el marco metafísico de Guenon.

⬤ Carece de una explicación clara y completa de las doctrinas de la Teosofía, dejando insatisfechos a algunos lectores.
⬤ Algunas afirmaciones sobre individuos y movimientos son criticadas por ser históricamente inexactas.
⬤ Considerado anticuado e irrelevante por algunos lectores, que sugieren la existencia de obras más contemporáneas.
⬤ La presentación puede resultar abrumadora debido a la profundidad de los detalles, y algunos la consideran poco clara.
⬤ Se ha informado de problemas con la calidad física del libro en el momento de la entrega.

(basado en 10 opiniones de lectores)

Título original:

Theosophy: History of a Pseudo-Religion

Contenido del libro:

Desde finales del siglo XIX, la Sociedad Teosófica ha sido una fuerza central en el movimiento ahora conocido como la Nueva Era.

Al igual que el Partido Comunista era considerado "anticuado" por los activistas pacifistas de los años 60, la Sociedad Teosófica era considerada por muchos de la "revolución espiritual" de aquellos años como malhumorada, carente de interés y pasada de moda. Pero la Sociedad, como el Partido, siempre estuvo ahí, y -a pesar de sus relativamente pocos miembros- siempre mejor organizada que nadie.

Desde entonces, la influencia de la Sociedad no ha disminuido. Desempeña un papel importante en el actual movimiento interreligioso mundial y, desde el florecimiento de la Nueva Era en los años 70, ha establecido vínculos cada vez más estrechos con las élites mundiales. Y sus diversas ramificaciones, como el Faro de la Cumbre de Elizabeth Clare Prophet, y el continuo intento de Benjamin Cr me de llevar a un "Maestro Mundial Maitreya" a la escena mundial -al igual que la Sociedad intentó hacer en el siglo pasado con Krishnamurti- siguen enviando olas a través del mar de espiritualidades "alternativas".

Gu non muestra cómo nuestras ideas populares sobre el karma y la reencarnación en realidad deben más a la teosofía que al hinduismo o al budismo, ofrece una imagen clara de la charlatanería que a veces formaba parte del modus operandi de la Sociedad, y presenta la historia temprana de la apuesta de la Sociedad por el poder político, en particular su papel como agente del imperialismo británico en la India. Es oportuno que esta obra aparezca por fin en inglés justo en este momento, cuando la influencia de las espiritualidades pseudoesotéricas en la política mundial es probablemente mayor que nunca antes en la historia de Occidente.