Los principios metafísicos del cálculo infinitesimal

Opiniones de los lectores

El libro de René Guenon se describe como una lectura desafiante pero gratificante que ofrece ideas profundas. Contiene ideas complejas y un estilo de escritura preciso que cala hondo en los lectores, aunque pueda parecer más especializado que sus otras obras.

Voz única y reflexiones profundas, gratificante a pesar de ser un reto, estilo de escritura preciso, merece la pena leerlo y releerlo, ofrece meditaciones profundas sobre temas complejos.

Difícil de leer, puede resultar más especializado que otras obras suyas, requiere un esfuerzo considerable para apreciarlo en su totalidad.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

The Metaphysical Principles of the Infinitesimal Calculus

Contenido del libro:

El temprano y perdurable interés de Gu non por las matemáticas, como el de Platón, Pascal, Leibnitz y muchos otros metafísicos de renombre, corre como un hilo escarlata a lo largo de sus estudios doctrinales. En este texto tardío, publicado apenas cinco años antes de su muerte, Gu non dedica un volumen entero a las cuestiones relativas a la naturaleza de los límites y del infinito en relación con el cálculo como disciplina matemática y como simbolismo de la vía iniciática.

Así pues, este libro amplía y complementa el simbolismo geométrico que emplea en otras obras, especialmente El simbolismo de la cruz, Los múltiples estados del ser y Símbolos de la ciencia sagrada. Según Gu non, el concepto "número infinito" es una contradicción en sí mismo. El infinito es un concepto metafísico situado en un nivel de realidad superior al de la cantidad, donde todo lo que puede expresarse es lo indefinido, no lo infinito.

Pero aunque la cantidad sea el único nivel reconocido por la ciencia moderna, los números que la expresan también poseen cualidades, y su aspecto cuantitativo no es más que su cáscara exterior. Nuestra dependencia actual de una matemática de la aproximación y la probabilidad no hace sino ocultar aún más la "matemática cualitativa" del mundo antiguo, que nos llega más directamente a través de la tradición pitagórica-platónica.