Reensamblar lo social: Introducción a la teoría del actor-red

Opiniones de los lectores

Las reseñas del libro de Latour revelan un amplio abanico de opiniones, destacando tanto sus puntos fuertes como sus puntos débiles. Muchos lectores elogian el atractivo estilo de Latour y lo sugerente del material, sobre todo en lo que se refiere a la Teoría del Actor-Red (ANT). Sin embargo, algunos expresan confusión y frustración, sugiriendo que el libro puede no servir como una introducción clara para los recién llegados al tema.

⬤ Estilo de escritura atractivo y lúdico, comparado con el de Aldous Huxley.
⬤ Reflexiones que invitan a la reflexión sobre las asociaciones sociales y la dicotomía naturaleza/sociedad.
⬤ Ofrece una perspectiva transformadora de las ciencias sociales, que puede enriquecer los debates académicos.
⬤ Contenido muy accesible que estimula nuevas ideas y la curiosidad intelectual.
⬤ Recomendado para lectores familiarizados con la ANT y para quienes deseen reevaluar conceptos sociológicos.

⬤ Puede no ser adecuado como punto de partida para lectores no familiarizados con Latour o la ANT; algunos críticos recomiendan empezar por otras obras.
⬤ La estructura del libro y sus complejas ideas pueden resultar frustrantes, sobre todo para sociólogos formados que buscan metodologías claras.
⬤ Algunas críticas tachan la prosa de Latour de enrevesada o excesivamente intelectual, lo que lleva a la confusión del lector.
⬤ La falta de aplicaciones prácticas y de ideas aplicables en ciertas secciones hace que los lectores se sientan perdidos.

(basado en 25 opiniones de lectores)

Título original:

Reassembling the Social: An Introduction to Actor-Network-Theory

Contenido del libro:

Reensamblar lo social es un desafío fundamental de uno de los principales teóricos sociales del mundo a la forma en que entendemos la sociedad y lo social. Bruno Latour sostiene que la palabra «social», tal y como la utilizan los científicos sociales, se ha cargado de suposiciones hasta el punto de convertirse en un término erróneo. Cuando el adjetivo se aplica a un fenómeno, se utiliza para indicar un estado de cosas estabilizado, un conjunto de vínculos que a su debido tiempo pueden utilizarse para dar cuenta de otro fenómeno. Latour también encuentra que la palabra se utiliza como si describiera un tipo de material, de forma comparable a un adjetivo como leñoso o acerado.

En lugar de indicar simplemente lo que ya está ensamblado, ahora se utiliza de una manera que hace suposiciones sobre la naturaleza de lo ensamblado. Se ha convertido en una palabra que designa dos cosas distintas: un proceso de ensamblaje y un tipo de material distinto de los demás. Latour muestra por qué lo social no puede pensarse como un tipo de material o dominio, y rebate los intentos de ofrecer una explicación social de otros estados de cosas. Aunque estos intentos han sido productivos (y probablemente necesarios) en el pasado, el propio éxito de las ciencias sociales hace que en gran medida ya no lo sean. En la etapa actual ya no es posible inspeccionar los constituyentes precisos que entran en el dominio social. Latour vuelve al sentido original de lo social para redefinir la noción y permitirle trazar de nuevo conexiones. Entonces será posible retomar el objetivo tradicional de las ciencias sociales, pero utilizando herramientas más refinadas. Basándose en su extenso trabajo de examen de la.

Ensamblajes de la naturaleza, Latour considera necesario escudriñar a fondo el contenido exacto de lo que se reúne bajo el paraguas de la Sociedad. Este enfoque, una sociología de las asociaciones, se ha dado a conocer como Teoría del Actor-Red, y este libro es una introducción esencial tanto para quienes buscan comprender la Teoría del Actor-Red como las ideas de uno de sus más influyentes defensores.