Los textos del taoísmo, Parte II

Opiniones de los lectores

Las reseñas analizan las traducciones de textos taoístas realizadas por James Legge, señalan su importancia histórica y su utilidad para el estudio del taoísmo, al tiempo que critican las traducciones por su falta de profundidad espiritual y expresan algunas dudas desde la perspectiva del traductor. Hay sentimientos encontrados sobre la calidad y autenticidad de las traducciones.

Las traducciones son excelentes e históricamente importantes, y están repletas de abundantes notas. Se consideran un recurso valioso para cualquier persona interesada en aprender sobre el taoísmo y tienen aplicaciones prácticas para desenvolverse en la vida moderna.

Algunos lectores consideran que las traducciones de Legge son académicas y carecen de profundidad espiritual, lo que puede desvirtuar la esencia de los textos originales. También hay problemas con el producto físico recibido, ya que un crítico señaló que el texto no era el que aparecía en la imagen.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

The Texts of Taoism, Part II

Contenido del libro:

Estos dos volúmenes contienen la traducción completa de James Legge de los escritos sagrados de la gran religión mística que durante milenios ha contrarrestado el confucianismo oficial del Estado chino. Junto con el canon confuciano, estos escritos han sido ávidamente estudiados por generaciones de eruditos y literatos chinos y su lugar en la formación de la civilización china es central.

Publicados por primera vez como volúmenes xxxix y xl de la serie Libros Sagrados de Oriente de Max Muller, estos volúmenes contienen los textos completos del Tao Te Ching atribuido a Lao Tzu; los escritos de Chuang Tzu; y varias obras más breves; el T'ai Shang o Tratado de las acciones y sus retribuciones, el Ch'ing Chang Ching o Clásico de la pureza, el Yin Fu Ching o Clásico de la armonía de lo visible y lo invisible, el Yu Shu Ching o Clásico del pivote de jade, y el Hsia Yung Ching o Clásico del directorio para un día. Muchos de estos documentos menores sólo se encuentran traducidos en esta colección.

El profesor Legge, que ocupó la cátedra de lengua y literatura chinas en Oxford durante 20 años, introduce la colección con un análisis de las diferencias entre confucianismo, taoísmo y budismo, la autoría del Tao Te Ching, el significado real del Tao en el pensamiento chino y otros antecedentes.

Los orientalistas y los estudiosos de la religión reconocen desde hace tiempo que esta colección es indispensable. Pero los profanos descubrirán que el Tao Te Ching no sólo es profundo, sino provocador y estimulante, y que las parábolas y cuentos de la obra de Chuang Tzu son una lectura deliciosa.