Fuentes de la Tradición China: Volumen 1

Opiniones de los lectores

El libro goza de gran prestigio como recurso exhaustivo y esencial para comprender la historia y la cultura chinas a través de fuentes primarias. Es especialmente apreciado por historiadores y estudiantes por su profundidad y accesibilidad.

El libro ofrece una visión poco común del material de fuentes primarias, lo que lo convierte en un recurso inestimable para estudiosos y estudiantes de historia asiática. Está bien organizado, con introducciones informativas a cada fuente, y abarca acontecimientos significativos y filosofías culturales de China. Muchos lectores encontraron las lecturas esclarecedoras y los ensayos introductorios útiles para comprender el contexto de los textos.

Algunos críticos señalaron que la redacción puede ser árida y académicamente densa, lo que puede suponer un reto para los lectores ocasionales. Además, el primer volumen puede resultar difícil para quienes no estén familiarizados con la terminología china antigua. También hubo quejas sobre inexactitudes en las ediciones físicas recibidas, que no coincidían con las versiones esperadas.

(basado en 17 opiniones de lectores)

Título original:

Sources of Chinese Tradition: Volume 1

Contenido del libro:

Una colección de lecturas primarias fundamentales sobre las tradiciones sociales, intelectuales y religiosas de China, Fuentes de la tradición china, volumen 1 ha sido ampliamente utilizada y elogiada durante casi cuarenta años como un recurso autorizado para académicos y estudiantes y como una introducción completa y atractiva para los lectores en general. He aquí por fin una edición completamente revisada y ampliada de este clásico, compilado por los célebres especialistas en China Wm. Theodore de Bary e Irene Bloom. Actualizada para reflejar los últimos avances académicos, con abundante material sobre el pensamiento y la religión populares, los roles sociales y la educación de la mujer, esta edición presenta nuevas traducciones de más de la mitad de las obras de la primera edición, así como muchas selecciones nuevas.

Ordenada cronológicamente, esta antología se divide en cuatro partes, comenzando en los albores de la civilización china alfabetizada con las inscripciones Oracle-Bone de finales de la dinastía Shang (1571-1045 a. C. ) y continuando hasta el final de la dinastía Ming (1644 d. C.). Cada capítulo tiene una introducción que proporciona un contexto histórico útil y ofrece estrategias interpretativas para comprender las lecturas.

La primera parte, La tradición china en la Antigüedad, examina el desarrollo temprano de la civilización china e incluye selecciones de las Analectas de Confucio, los textos de Mencio y Laozi, así como otros textos clave de las escuelas confuciana, daoísta y legalista. La segunda parte, La formación de una cultura clásica, se centra en la China Han con lecturas del Clásico de los Cambios (I Jing), el Clásico de la Filialidad, las principales síntesis Han y los grandes historiadores de la dinastía Han. El desarrollo del budismo, desde las primeras traducciones del sánscrito hasta los textos centrales de la escuela Chan (que se convirtió en Zen en Japón), es el tema de la tercera sección del libro. Esta parte, titulada Daoísmo posterior y budismo mahayana en China, abarca también las enseñanzas de Wang Bi, la religión daoísta y los textos de las principales escuelas de doctrina y práctica budistas. La última parte, El renacimiento confuciano y el neoconfucianismo, detalla el renacimiento del pensamiento confuciano en los periodos Tang, Song y Ming, con documentos históricos que relacionan el pensamiento filosófico con la evolución política, social y educativa de la China imperial tardía.

Con anotaciones, una cronología detallada, un glosario y una nueva introducción de los editores, Fuentes de la tradición china seguirá siendo un recurso estándar, una guía y una introducción a la civilización china hasta bien entrado el siglo XXI.