Fuentes de la tradición china: Desde los primeros tiempos hasta 1600

Opiniones de los lectores

El libro ha recibido críticas dispares. Aunque muchos lectores alaban su profundidad y sus conocimientos de la historia y la filosofía chinas, otros consideran que su lectura es difícil por su estilo académico y su extensión. Se considera un excelente recurso para estudiantes serios y entusiastas, pero algunos lectores han tenido problemas con la calidad y el servicio de traducción.

⬤ Excelentes conocimientos y profundidad sobre la historia y la filosofía chinas.
⬤ Contiene traducciones y fuentes primarias difíciles de encontrar.
⬤ Recomendado tanto por estudiantes como por eruditos para una comprensión exhaustiva.
⬤ Herramienta indispensable para el estudio de las religiones y filosofías chinas.
⬤ Relatos detallados y maquetación informativa.

⬤ Difícil de entender para los no versados en fuentes históricas chinas.
⬤ Se criticaron algunas traducciones y selecciones de textos.
⬤ Algunos lectores lo consideran árido y aburrido.
⬤ Precio excesivo y problemas con la entrega, según algunos compradores.
⬤ El libro es muy grande y pesado, lo que lo hace incómodo para los lectores ocasionales.

(basado en 26 opiniones de lectores)

Título original:

Sources of Chinese Tradition: From Earliest Times to 1600

Contenido del libro:

El volumen 1 de Fuentes de la tradición china, una colección de lecturas primarias fundamentales sobre las tradiciones sociales, intelectuales y religiosas de China, ha sido ampliamente utilizado y elogiado durante casi cuarenta años como un recurso autorizado para académicos y estudiantes y como una introducción exhaustiva y atractiva para los lectores en general. He aquí por fin una edición completamente revisada y ampliada de este clásico, compilado por los célebres especialistas en China Wm. Theodore de Bary e Irene Bloom. Actualizada para reflejar los últimos avances académicos, con abundante material sobre el pensamiento y la religión populares, los roles sociales y la educación de la mujer, esta edición presenta nuevas traducciones de más de la mitad de las obras de la primera edición, así como muchas selecciones nuevas.

Ordenada cronológicamente, esta antología se divide en cuatro partes, comenzando en los albores de la civilización china alfabetizada con las inscripciones Oracle-Bone de finales de la dinastía Shang (1571-1045 a. C. ) y continuando hasta el final de la dinastía Ming (1644 d. C.). Cada capítulo tiene una introducción que proporciona un contexto histórico útil y ofrece estrategias interpretativas para comprender las lecturas.

La primera parte, La tradición china en la Antigüedad, examina el desarrollo temprano de la civilización china e incluye selecciones de las Analectas de Confucio, los textos de Mencio y Laozi, así como otros textos clave de las escuelas confuciana, daoísta y legalista. La segunda parte, La formación de una cultura clásica, se centra en la China Han con lecturas del Clásico de los cambios ( I Jing ), el Clásico de la filiación, las principales síntesis Han y los grandes historiadores de la dinastía Han. El desarrollo del budismo, desde las primeras traducciones del sánscrito hasta los textos centrales de la escuela Chan (que se convirtió en Zen en Japón), es el tema de la tercera sección del libro. Esta parte, titulada Daoísmo posterior y budismo mahayana en China, abarca también las enseñanzas de Wang Bi, la religión daoísta y los textos de las principales escuelas de doctrina y práctica budistas. La última parte, El renacimiento confuciano y el neoconfucianismo, detalla el renacimiento del pensamiento confuciano en los periodos Tang, Song y Ming, con documentos históricos que relacionan el pensamiento filosófico con la evolución política, social y educativa de la China imperial tardía.

Con anotaciones, una cronología detallada, un glosario y una nueva introducción de los editores, Fuentes de la tradición china seguirá siendo un recurso estándar, una guía y una introducción a la civilización china hasta bien entrado el siglo XXI.