El cristianismo como hecho místico; y Los misterios de la Antigüedad: (Aziloth Books)

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una exploración significativa de las conexiones entre el cristianismo y las religiones mistéricas precristianas, proporcionando una visión de los significados espirituales en la vida de Jesús y las verdades ocultas de las enseñanzas cristianas. Muchos lectores lo encuentran enriquecedor y profundiza su comprensión del conocimiento esotérico relacionado con el cristianismo.

⬤ Análisis exhaustivo y perspicaz
⬤ repleto de revelaciones significativas
⬤ bien documentado y profundiza en la comprensión espiritual
⬤ beneficia a los buscadores de la verdad
⬤ la edición en letra grande es más fácil de leer
⬤ invita a la reflexión y fortalece.

⬤ Ritmo lento con explicaciones detalladas que pueden aburrir a quienes ya estén familiarizados con el tema
⬤ calidad de impresión irregular en algunos ejemplares
⬤ errores de imprenta relacionados con los datos biográficos del autor.

(basado en 9 opiniones de lectores)

Título original:

Christianity As Mystical Fact; and The Mysteries of Antiquity: (Aziloth Books)

Contenido del libro:

Esta obra es un poderoso argumento a favor del cristianismo como religión de iniciación mística y la única religión en la que la sabiduría eterna, el Logos, se hizo carne, en Cristo. Además, a diferencia de los adeptos de antaño, Jesús fue..". el iniciador de toda la humanidad, y la humanidad debía ser su propia comunidad de Místicos".

Desde muy joven, el austriaco Rudolf Steiner (1861-1925), un erudito respetado, sintió la realidad del mundo espiritual y dedicó gran parte de su vida a demostrar esta suposición mediante...". la observación introspectiva siguiendo los métodos de la Ciencia Natural".

En El cristianismo como hecho místico, el Dr. Steiner examina el misticismo dentro del cristianismo y también su origen en la época precristiana: los sabios sacerdotes de las escuelas místicas egipcias y los famosos iniciados griegos como Solón, Arístides y Platón. Sostiene que las pretensiones espirituales del cristianismo no pueden demostrarse mediante un enfoque histórico literal de la Biblia. Más bien, sólo a través de la iluminación mística o "gnosis" puede conocerse verdaderamente el mensaje espiritual del cristianismo y esta experiencia, según Steiner, no es menos un hecho empírico que los de la ciencia ortodoxa. Él mira el Nuevo Testamento con los ojos de un místico y encuentra en él toda otra capa de significado - por ejemplo, en el milagro de Lázaro, que describe como una iniciación espiritual,.". el punto de transición de un conocimiento inferior a uno superior".