Puntuación:
Las reseñas de «El Arcángel Miguel» de Rudolf Steiner reflejan una mezcla de aprecio por su profundidad y complejidad, junto con algunas críticas sobre su accesibilidad y enfoque. Muchos lectores consideran que el texto es perspicaz y está bien estructurado, y que ofrece un conocimiento y una comprensión espirituales significativos en relación con la figura del Arcángel Miguel. Sin embargo, algunos lectores también señalaron que el libro puede resultar denso y desafiante, y consideraron que le faltaba compromiso emocional o conexión con el propio Arcángel.
Ventajas:Los lectores aprecian el tratamiento profundo y complejo de los conceptos espirituales, la claridad de la escritura de Steiner y la integración de diversas tradiciones relacionadas con el Arcángel Miguel. A muchos les ha resultado útil para comprender los retos espirituales y el papel de Miguel en la sociedad contemporánea. Se considera un recurso valioso, bellamente compilado y bien escrito.
Desventajas:Los críticos destacan que el libro puede ser demasiado intelectual y árido, lo que lo hace menos accesible para quienes no están familiarizados con el marco antroposófico de Steiner. Algunos críticos expresaron su decepción por el enfoque del libro, ya que deseaban una mayor conexión emocional con el Arcángel Miguel en lugar de un denso contenido histórico y filosófico. Se trata de una lectura exigente que puede no gustar a todo el mundo.
(basado en 21 opiniones de lectores)
The Archangel Michael: His Mission and Ours
"La era de Miguel ha amanecido. Los corazones empiezan a tener pensamientos. El entusiasmo ya no fluye de la oscuridad mística, sino de la claridad interior que transmite el pensamiento. Captar esto es recibir a Miguel en el alma. Los pensamientos que hoy pretenden captar el espíritu deben brotar de corazones que laten por Miguel como el ardiente príncipe cósmico del pensamiento." -- Rudolf Steiner
Durante siglos, la tradición de la "cronología mística" de los siete regentes arcangélicos del mundo ha formado parte de la enseñanza esotérica occidental. Según esta tradición, 1879 marcó el regreso del espíritu solar Miguel -el arcángel del Sol- para supervisar la evolución terrestre. Steiner siempre puso su vida y su trabajo al servicio de la tarea evolutiva de Miguel. Y reconoció que, a principios del siglo XX, la humanidad salió del Kali Yuga -la Edad Oscura- y entró en la Edad de la Luz.
Sobre este trasfondo, Steiner describió el ascenso de Miguel como gobernante cósmico, su batalla contra el "dragón" de los espíritus de las tinieblas y sus funciones como semblante de Cristo y guardián de la inteligencia cósmica. También dio muchas indicaciones profundas de cómo la tarea evolutiva de Miguel depende de la colaboración libre e independiente de los colaboradores humanos. Hablando en nombre de Micael, Steiner expuso los elementos esenciales de un nuevo camino micaélico hacia la plena humanidad.
Entre los elementos de este camino están el desarrollo de la individualidad desinteresada.
El cosmopolitismo.
La práctica de la presencia de Cristo.
La intrepidez.
La transformación del pensamiento y la percepción en una nueva síntesis de ciencia, arte y religión.
La espiritualización del espacio.
Y la separación del pensamiento del lenguaje.
El Arcángel Miguel recoge la mayor parte de las afirmaciones de Steiner sobre este tema, lo que lo convierte en una fuente importante para afrontar las crisis políticas, sociales, psicológicas y espirituales actuales.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)