Ángeles necesarios

Opiniones de los lectores

El libro presenta un análisis reflexivo del modernismo judío-alemán, explorando la tensión entre modernidad y tradición a través de la lente de autores como Kafka y Benjamin. Si bien la redacción es paciente y va ganando en impacto, hay problemas importantes en cuanto a su formato y accesibilidad en plataformas digitales.

⬤ Ofrece una exploración profunda y matizada de la paradoja del Modernismo religioso.
⬤ Aporta útiles aclaraciones sobre un momento cultural fascinante.
⬤ Analiza la alienación experimentada por los judíos alemanes (y austriacos) y su impacto en la literatura modernista.
⬤ Aborda temas complejos, como la relación entre fe y nihilismo en las obras de los escritores modernistas.

⬤ Formato deficiente en la versión digital, lo que dificulta la lectura, con frases mal reproducidas.
⬤ El problema persiste en varios dispositivos (Kindle, tableta, portátil, teléfono móvil), lo que provoca frustración entre los lectores.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Necessary Angels

Contenido del libro:

En cuatro elegantes capítulos, Robert Alter explica el resplandor prismático creado por la asociación de tres maestros modernos: Franz Kafka, Walter Benjamin y Gershom Scholem. El volumen señala las intersecciones de estos testigos divergentes de la condición moderna de la duda, la tierra de nadie entre la religión tradicional y la cultura secular moderna.

Scholem, el devoto sionista y maestro historiador del misticismo judío, y Benjamin, el crítico cultural marxista, dedicaron gran parte de su pensamiento y correspondencia a Kafka, el explorador en la ficción de la alienación radical. El sentido de las complejidades espirituales de Kafka sirvió de inspiración a ambos pensadores en su resistencia a la simplificación asesina de la ideología totalitaria. En Necessary Angels, Alter descubre un momento en el que el futuro del modernismo se revela en su preocupación por el pasado. El ángel del título es primero de Kafka: el 25 de junio de 1914, el escritor registró en su diario una visión onírica de un ángel que se convertía en el mascarón de proa de madera pintada de un barco. En 1940, al final de su vida, Walter Benjamin dedicó la novena de sus Tesis sobre la filosofía de la historia a una meditación sobre un ángel del artista Paul Klee, citando primero un poema que había escrito sobre ese cuadro. En la visión de Benjamin, la figura de Klee se convierte en un ángel de la historia, succionado hacia el futuro por la tormenta del progreso, con el rostro mirando hacia el Edén. Benjamin legó el óleo de Klee a Scholem.

Estuvo colgado en el salón de la casa de Scholem en la calle Abarbanel de Jerusalén hasta 1989, cuando su viuda lo depositó en el Museo de Israel.

La atención que Alter presta a la fuerza epifánica de la memoria en estos tres grandes modernistas demuestra con claridad a veces sorprendente, a veces profética, que la ruptura total con la tradición no es esencial para el modernismo. Los propios Ángeles Necesarios continúan el necesario descubrimiento del futuro en el pasado.