Teresa, amor mío: Una vida imaginada de la Santa de Ávila

Opiniones de los lectores

El libro presenta una exploración de la vida de Santa Teresa de Ávila a través de la lente de la psicoanalista Julia Kristeva. Mientras que algunos lectores aprecian la perspectiva única y la profundidad intelectual, otros critican la escritura densa y perciben la narrativa como deslucida o excesivamente compleja. Hay reseñas positivas que elogian su contenido y presentación, pero las críticas más significativas giran en torno a su formato y estilo.

El libro ofrece una exploración atractiva y sugerente de la vida de Santa Teresa desde una perspectiva psicoanalítica, animando a los lectores a pensar más allá de los límites convencionales. Algunos lectores aprecian mucho el compromiso intelectual y la calidad de la escritura, y lo elogian como una lectura brillante con atractivo estético.

Muchos consideran que la escritura es excesivamente densa y está cargada de jerigonza psicológica, lo que la convierte en una lectura difícil y tediosa. Algunos consideran que el formato de novela es innecesario y distrae, y critican su coherencia general y su calidad narrativa.

(basado en 8 opiniones de lectores)

Título original:

Teresa, My Love: An Imagined Life of the Saint of Avila

Contenido del libro:

Mezclando ficción, historia, psicoanálisis y fantasía personal, Teresa, mi amor convierte un mundo pasado en una maravilla moderna, siguiendo a Sylvia Leclercq, una psicoanalista francesa, académica e insomne incurable, que se enamora de Santa Teresa de Ávila en el siglo XVI y se obsesiona con trazar su vida. Viajando a España, Leclercq, el alter ego indagador de Julia Kristeva, visita los lugares y las personificaciones de la famosa mística y despierta su propio deseo de fe, conexión y rebelión.

Teresa, mi amor, una de las obras más apasionantes y transportadoras de Kristeva, intercambia biografía, autobiografía, análisis, diálogo dramático, partituras musicales e imágenes de pinturas y esculturas para involucrar al lector en el viaje de Leclercq -y de Kristeva-. Nacida en 1515, Teresa de Ávila burló a la Inquisición española y fue una reformadora clave de la orden carmelita.

Su experiencia de éxtasis, que describió íntimamente en sus escritos, la liberó de su cuerpo y la condujo a una realización completa de su conciencia, un estado que Kristeva explora en relación con los fracasos políticos actuales, el fundamentalismo religioso y el malestar cultural. Incorporando notas de su propia práctica psicoanalítica, así como referencias literarias y filosóficas, Kristeva construye un fascinante diagnóstico dual de la sociedad contemporánea y de la psique individual, al tiempo que comparte percepciones sin precedentes sobre su propio carácter.