Teoría nómada: La Rosi Braidotti portátil

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Título original:

Nomadic Theory: The Portable Rosi Braidotti

Contenido del libro:

La teoría nómada de Rosi Braidotti esboza una subjetividad moderna sostenible como una subjetividad en flujo, nunca opuesta a una jerarquía dominante pero intrínsecamente otra, siempre en proceso de convertirse y perpetuamente comprometida en relaciones de poder dinámicas tanto creativas como restrictivas. La teoría nómada ofrece una alternativa original y poderosa para los estudiosos que trabajan en la crítica cultural y social y, en la última década, se ha colado en la filosofía continental, la teoría queer y los estudios feministas, postcoloniales, tecnocientíficos, mediáticos y raciales, así como en la arquitectura, la historia y la antropología.

Esta colección ofrece una introducción básica a la teoría nómada de Braidotti y a sus innovadoras formulaciones, que se relacionan de forma lúdica con Deleuze, Foucault, Irigaray y un sinfín de cuestiones políticas y culturales. Ordenados temáticamente, los ensayos comienzan con conceptos como la diferencia sexual y la subjetividad encarnada y siguen con exploraciones de la tecnociencia, el feminismo, la ciudadanía postsecular y la política de la afirmación. Braidotti desarrolla una teoría crítica claramente positiva que rejuvenece la experiencia de la erudición política.

Inspirada pero no limitada por el vitalismo deleuziano, con su compromiso con la ontología de los flujos, las redes y las transformaciones dinámicas, hace hincapié en los afectos, la imaginación y la creatividad, así como en la política de la inmanencia radical. Incorporando también ideas de Nietzsche y Spinoza, Braidotti establece un marco crítico-teórico a partes iguales de crítica y creación.

Siempre consciente de los peligros de definir la diferencia en términos de denigración y de la tendencia asociada a subordinar a los otros sexualizados, racializados y naturalizados, explora las implicaciones ecofilosóficas de la teoría nómada, el feminismo y la irreductibilidad de la diferencia sexual y la sexualidad. Su diálogo con la tecnociencia es crucial para la teoría nómada, que desterritorializa la comprensión establecida de lo que cuenta como humano, junto con nuestra relación con los animales, el medio ambiente y las nociones cambiantes del materialismo.

Manteniendo las distancias con el enfoque casi obsesivo de la vulnerabilidad, el trauma y la melancolía en el pensamiento político contemporáneo, Braidotti promueve una política de afirmación que tiene el potencial de convertirse en su propia fuerza vital generadora.