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Nymphs
En 1900, los historiadores del arte Andr Jolles y Aby Warburg construyeron un diálogo experimental en el que Jolles suponía haberse enamorado de la figura de una joven en un cuadro: "Una figura fantástica... ¿debo llamarla sirvienta, o más bien ninfa clásica? .. ¿qué significa todo esto? .. ¿Quién es la ninfa? ¿De dónde viene? "La respuesta de Warburg: "en esencia es un espíritu elemental, una diosa pagana en el exilio", sirve de piedra de toque para esta amplia y teórica exploración de la representación femenina en la iconografía.
En Ninfas, la más reciente traducción de la obra del filósofo italiano Giorgio Agamben, el autor señala que la investigación académica se ha detenido en la "diosa pagana", mientras que el concepto de "espíritu elemental", ignorado por los estudiosos, es vital para la historia de la iconografía. Rastreando la genealogía de esta idea, Agamben pasa a examinar temas tan diversos como las teorías estéticas del coreógrafo Domineco da Piacenza, el ensayo de Friedrich Theodor Vischer sobre el "símbolo", el concepto de Walter Benjamin de la imagen dialéctica y los extraños descubrimientos del fotógrafo Nathan Lerner en 1972. De estas investigaciones surge una exploración asombrosamente original de las ideas del tiempo y la imagen.
Agamben es el raro escritor cuyas ideas y obras tienen un amplio atractivo en muchos campos, y Ninfas atraerá no sólo a los devotos seguidores del autor en la filosofía, la teoría jurídica, la sociología y la crítica literaria, sino también a su creciente público entre los teóricos del arte y los historiadores.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)