Lo abierto: El hombre y el animal

Opiniones de los lectores

El libro «Lo abierto: El hombre y el animal» de Giorgio Agamben ahonda en las distinciones filosóficas y teológicas entre humanos y animales, desafiando los cimientos del pensamiento occidental. Mientras algunos lectores encuentran valor en las preguntas inquisitivas y el estilo poético de Agamben, otros critican su oscuridad y falta de conclusiones concretas. El texto fusiona ideas complejas con un estilo de escritura denso, que puede resultar intrigante y frustrante a la vez para los lectores.

⬤ Narrativa sugerente e intelectualmente estimulante que explora profundas cuestiones filosóficas y teológicas sobre la humanidad y la animalidad.
⬤ Bellamente escrito con ideas poéticas y ejemplos intrigantes de la historia y la filosofía.
⬤ El libro ofrece una visión convincente de la evolución del concepto de diferenciación entre hombre y animal.
⬤ Fomenta el pensamiento crítico y la reflexión sobre las creencias establecidas acerca de la identidad humana.

⬤ Estilo de escritura denso y desafiante; muchos lectores encuentran la prosa de Agamben críptica y difícil de seguir.
⬤ Extremadamente abstracto, con conceptos vagos, que dejan a los lectores con ganas de conclusiones más concretas o de ideas prácticas.
⬤ La escasez de citas y la dependencia de las interpretaciones del autor pueden suscitar dudas sobre la credibilidad de sus afirmaciones.
⬤ Algunos lectores se sienten frustrados por la ambigüedad de las ideas propuestas y la falta de claridad respecto a las implicaciones prácticas para la acción política o social.

(basado en 7 opiniones de lectores)

Título original:

The Open: Man and Animal

Contenido del libro:

En Lo abierto, el filósofo italiano contemporáneo Giorgio Agamben examina los modos en que, a lo largo de la historia de la cultura occidental, se ha distinguido al hombre del animal, y en su indagación descubre que lo humano no surge de la conjunción de un cuerpo natural y vivo y un elemento divino o racional, sino a través del funcionamiento de la «máquina antropológica» que produce al hombre mediante una separación estratégica, práctico-política, de la humanidad de la animalidad.