La mala educación del negro

Opiniones de los lectores

El libro es muy apreciado por arrojar luz sobre los obstáculos históricos y contemporáneos a los que se enfrenta la comunidad afroamericana. Fomenta la autoeducación y la importancia de comprender la propia historia para empoderarse. Muchos lectores lo consideraron esclarecedor y relevante, y aportó valiosas ideas sobre educación, política e identidad cultural. Sin embargo, algunos criticaron el estilo de redacción por enrevesado y señalaron problemas de puntuación y legibilidad, que restaron valor a la experiencia general de algunos lectores.

⬤ Esclarecedor e informativo sobre la historia y la educación afroamericanas.
⬤ Fomenta la autoeducación y el pensamiento crítico.
⬤ Relevante para los problemas contemporáneos a los que se enfrenta la comunidad afroamericana.
⬤ Ofrece valiosas referencias y perspectivas históricas.
⬤ Inspira y motiva a los lectores a comprometerse con sus comunidades y con el autoempoderamiento.

⬤ Algunos citan problemas con el estilo de escritura que es enrevesado y difícil de seguir.
⬤ Los errores gramaticales y de puntuación dificultan la lectura.
⬤ Algunos contenidos pueden parecer anticuados o haber sido tratados en otras fuentes, lo que lleva a una percepción de redundancia.
⬤ Existe cierta confusión sobre la versión del libro, con dudas sobre su autenticidad u originalidad.

(basado en 544 opiniones de lectores)

Título original:

The Mis-Education of the Negro

Contenido del libro:

La obra más influyente del "padre de la historia negra", que refleja la larga tradición de enseñanza antirracista iniciada por los educadores negros.

Un clásico de Penguin.

The Mis-education of the Negro (La mala educación del negro, 1933) es la obra clásica de crítica social negra más popular de Woodson, basada en la historia, la teoría y las memorias. Como estudiante y profesor, Woodson fue testigo de las distorsiones de la vida de los negros en la historia y la literatura que se enseñaba en escuelas y universidades. Sostuvo que existía una relación entre estas distorsiones y la violencia que circunscribía la vida de los negros en el mundo material, declarando: "No habría linchamientos si no empezaran en las aulas". El objetivo principal de Woodson era el impacto que los modos de escolarización dominantes tenían en la juventud negra. Desde la Emancipación hasta la década de 1930, los estadounidenses blancos siguieron controlando el desarrollo institucional e ideológico de las escuelas negras, basado en un sistema de conocimiento que reforzaba las ideas de inferioridad de los negros.

En todo el país, los profesores negros se organizaron para hacer sus planes de estudio más relevantes para los alumnos y criticaron la estudiosa omisión de la vida de los negros en los planes de estudio formales, anticipando muchas de las ideas que aparecerían en Mis-education dos décadas más tarde. Woodson escribió que la sobrerrepresentación de los blancos y los relatos de los logros de los blancos en los planes de estudios presentaban una imagen exagerada de los blancos y de su importancia en la historia del progreso humano. Estas distorsiones tenían el poder de motivar a los estudiantes blancos a alcanzar logros y aspiraciones y desmotivar a los estudiantes de razas que sufrían bajo la mano de la supremacía blanca. Cultivaron la aspiración a la blancura entre los negros y/o les llevaron a despreciar a su propia raza por su supuesta falta de logros. Se trataba de un proceso sistemático de mala educación, que articulaba un aspecto de la experiencia de la América negra que los estudiosos anteriores y posteriores a Woodson reconocieron y trabajaron para cuestionar.

Woodson sostenía que los estudiantes, profesores y líderes debían recibir una educación que tuviera en cuenta las experiencias y realidades vividas por los negros, tanto en el pasado como en el presente. Con los debates actuales sobre la enseñanza de la raza en las aulas estadounidenses, las ideas asociadas a la educación errónea siguen resonando hoy en día.