La idea de la historia [Edición de 1946]

Opiniones de los lectores

La idea de la historia» de R.G. Collingwood ofrece una exploración filosófica de la historia, destacando su papel en la comprensión del progreso humano y el autoconocimiento. Aunque presenta una perspectiva única sobre la conexión entre los acontecimientos del pasado y la comprensión contemporánea, es criticado por sus limitaciones a la hora de abordar las historias no occidentales y las voces marginadas.

⬤ Ofrece un profundo enfoque filosófico para comprender la historia.
⬤ Enfatiza la interrelación entre los acontecimientos históricos y la interpretación del historiador.
⬤ Mantiene la relevancia en los debates contemporáneos sobre historiografía.
⬤ Aporta ideas que desafían el positivismo ingenuo en el discurso histórico.

⬤ Perspectiva limitada sobre tradiciones no occidentales y grupos marginados, como las mujeres.
⬤ La escritura puede ser difícil de seguir, requiriendo un esfuerzo significativo para su comprensión.
⬤ El libro no es una obra totalmente pulida, ya que es una recopilación de conferencias.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

The Idea of History [1946 Edition]

Contenido del libro:

2014 Reimpresión de la edición de 1946. Facsímil completo de la edición original, no reproducido con software de reconocimiento óptico.

R. C. Collingwood (1889-1943) fue un filósofo e historiador inglés.

Collingwood es famoso sobre todo por su libro "La idea de la Historia". El libro llegó a ser una importante inspiración para la filosofía de la historia en el mundo anglosajón.

Es ampliamente citado. Según Collingwood, la ciencia que se dedica al estudio de la mente es la historia. Así pues, la filosofía de la mente y la acción de Collingwood se encuentra en su filosofía de la historia, principalmente en "La idea de la historia" (1946).

La afirmación de que la historia es el estudio de la mente es a primera vista contraintuitiva porque muchos de nosotros tendemos a pensar en la historia como una ciencia descriptiva del pasado más que como una ciencia normativa del pensamiento. La afirmación de Collingwood de que la historia es el estudio de la mente está en consonancia con la distinción entre Naturwissenschaften y Geisteswissenschaften que se encuentra en la filosofía continental de las ciencias sociales.