La doctrina del despertar: El logro del autodominio según los primeros textos budistas

Opiniones de los lectores

El libro «La doctrina del despertar» de Julius Evola presenta una perspectiva única del budismo, haciendo hincapié en sus raíces aristocráticas y en la disciplina espiritual de los primeros textos. Aunque ofrece ideas que invitan a la reflexión a los lectores familiarizados con la filosofía de Evola, surgen críticas sobre su exactitud académica y las controvertidas interpretaciones del autor, en particular en relación con el género y la clase social.

El libro recibe elogios por sus profundas y esclarecedoras reflexiones sobre el budismo, que abordan ideas erróneas comunes y presentan una interpretación aristocrática y bien documentada de las enseñanzas budistas. Los críticos aprecian su claridad expositiva, sus interesantes perspectivas para los artistas marciales y la mezcla de comparaciones filosóficas occidentales y orientales. Muchos lo consideran una aportación significativa al estudio del budismo, en particular para quienes buscan un punto de vista no igualitario.

Las críticas se centran en los prejuicios del autor, su dudosa erudición y sus controvertidas opiniones sobre las mujeres y las castas. Algunos lectores consideran que el libro no es adecuado para quienes buscan una introducción directa al budismo, ya que puede alienar a quienes no comulgan con la visión del mundo de Evola. El estilo de escritura, denso y complejo, también puede resultar difícil para algunos, lo que puede llevar a malinterpretar los argumentos de Evola.

(basado en 24 opiniones de lectores)

Título original:

The Doctrine of Awakening: The Attainment of Self-Mastery According to the Earliest Buddhist Texts

Contenido del libro:

En un análisis profundo de los textos budistas más antiguos, Julius Evola sitúa la doctrina de la liberación en su contexto original. Las primeras enseñanzas, sugiere, ofrecen el ejemplo más destacado de una espiritualidad activa que se opone a las formas más pasivas y modernas de las religiones teístas.

Este sofisticado y ameno análisis de la teoría y la práctica del ascetismo budista, publicado por primera vez en italiano en 1943, esclarece las verdades centrales del óctuple sendero y aclara los añadidos posteriores de la doctrina budista. Evola describe las técnicas para la liberación consciente del mundo de maya y para alcanzar el estado de trascendencia más allá del pensamiento dualista. Lo más sorprendente es que sostiene que la extendida creencia en la reencarnación no es un principio budista original.

Evola presenta prácticas reales de concentración y visualización, y las sitúa en el contexto metafísico más amplio del modelo budista de la mente y el universo. La doctrina del despertar es un estudio provocador de las enseñanzas de Buda por uno de los pensadores más estimulantes de Europa.