Introducción a la magia, volumen II: El camino de la sabiduría iniciática

Opiniones de los lectores

El libro es una colección de ensayos y conocimientos prácticos relacionados con las tradiciones esotéricas, centrados en temas como las cadenas mágicas y los rituales tradicionales. Aunque el Volumen II destaca por ser menos práctico que el Volumen I, sigue ofreciendo información valiosa para los estudiantes serios de esoterismo.

Incluye ensayos reflexivos sobre las tradiciones esotéricas, rituales prácticos para practicantes dedicados y conocimientos que conectan las perspectivas históricas con las prácticas modernas. Los escritos se consideran ricos en profundidad, proporcionando una comprensión superior del camino mágico. Se destacan como significativas algunas traducciones y ensayos, como los dedicados a Pitágoras y las tradiciones iniciáticas.

Se critica la calidad de las traducciones, que carecen de la profundidad de ediciones anteriores. El estilo de redacción es denso y elitista, lo que puede resultar difícil para algunos lectores. El Volumen II se percibe como menos práctico que el Volumen I, y requiere dedicación y compromiso para comprender y comprometerse con el material.

(basado en 11 opiniones de lectores)

Título original:

Introduction to Magic, Volume II: The Path of Initiatic Wisdom

Contenido del libro:

Prácticas iniciáticas auténticas, rituales y sabiduría recopilados por el Grupo UR

- Comparte una rigurosa selección de ejercicios iniciáticos, incluidas instrucciones para crear el cuerpo diáfano del Opus magicum, establecer la conciencia iniciática después de la muerte y la construcción de cadenas mágicas (la conciencia encadenada de los iniciados).

- Ofrece estudios de las tradiciones mistéricas a lo largo de la historia, presentando no sólo los principios en sí, sino también los testigos de los mismos y su continua validez en la actualidad.

El «Gruppo di UR» fue un grupo de esoteristas italianos que colaboraron entre 1927 y 1929. El propósito de este grupo era estudiar y practicar antiguos rituales recogidos de las tradiciones mistéricas del mundo, tanto orientales como occidentales, con el fin de alcanzar un estado de conciencia y poder sobrehumanos que les permitiera actuar mágicamente sobre el mundo. Publicaban una revista mensual con técnicas de realización espiritual, relatos de experiencias personales, traducciones de textos antiguos y ensayos originales sobre temas esotéricos. El grupo estaba formado por un distinguido elenco de ocultistas, neopaganos, masones, antroposóficos, orientalistas, poetas y miembros de la alta sociedad. Los principales impulsores del grupo fueron Arturo Reghini (1878-1946), matemático pitagórico y renovador de una masonería espiritual, y Julius Evola (1898-1974), entonces un joven filósofo con un precoz dominio de las doctrinas esotéricas de Oriente y Occidente. Muchos años después, en 1971, Evola reunió estos ensayos en tres volúmenes. Inner Traditions publicó el Volumen I en 2001, bajo el título Introducción a la magia: Rituales y técnicas prácticas para el mago.

Este volumen, el segundo de la serie, complementa al primero, aunque no son estrictamente secuenciales y su contenido puede leerse en cualquier orden. El volumen II comparte auténtica sabiduría iniciática y una rigurosa selección de ejercicios iniciáticos, incluyendo instrucciones para crear el cuerpo diáfano del Opus magicum, establecer la conciencia iniciática después de la muerte y la construcción de cadenas mágicas (la conciencia encadenada de los iniciados). Ofrece estudios de las tradiciones mistéricas a lo largo de la historia, presentando no sólo los principios en sí, sino también los testigos de los mismos y su continua validez en la actualidad.

Esta serie muestra que la «Magia» del Grupo UR significaba una actitud activa y afirmativa hacia el desarrollo individual, transmitida desde una «tradición primordial» y discernible en la alquimia, el hermetismo, las doctrinas religiosas esotéricas, las prácticas indígenas, el tantra, el taoísmo, el budismo, el vedanta y los misterios paganos de Occidente. Aunque algunos de los experimentos prácticos exigieron esfuerzos extraordinarios, tanto individuales como colectivos, hay aquí un valor incalculable incluso para los menos heroicos, pues la mera lectura de estos ensayos deja una huella permanente en el lector.