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Joyce's Finnegans Wake: The Curse of Kabbalah Volume 8
Este octavo volumen de la serie continúa este innovador análisis palabra por palabra de Finnegans Wake, de James Joyce. Este volumen abarca el capítulo 3. 3, un capítulo largo y difícil en forma de sueño de un padre. El padre HCE sueña con un hijo pasivo llamado "Bostezo", una versión de Shaun. Hecho pasivo por adular a los clientes, los deseos primarios del padre proyectan un hijo pasivo potencialmente sujeto al control paterno. Y este Yawn es tan pasivo que necesita ayuda para liberar sus heces. El guión del soñador carga la indefensa psique de Yawn con aspectos de hijos con problemas paternos del pasado colectivo, incluyendo al famoso cliente de Freud, el Hombre Lobo, Caín y Edipo. Los problemas paternos se manifiestan en forma de distorsiones en las relaciones sexuales del hijo. Hombre Lobo, temeroso de su padre, llevó su papel de hijo controlado a un nuevo nivel de "agujero". Después de presenciar el sexo de sus padres (un tergo macho erecto, hembra de rodillas, estilo perrito o "dog ma") y temiendo la reacción airada de su padre ante su testimonio y cagada primigenia celebratoria, adoptó la actitud masculina beta pasiva definitiva: quería ser la esposa de su padre. Bostezo en el papel de Caín atribulado por el padre es cuestionado en el sueño por los evangelistas sinópticos Mateo, Marcos y Lucas). Sirven como herramientas del deseo del padre de controlar a su hijo, al igual que controlaron la presentación histórica del hijo de dios, Jesús.
Tratan de reducir la particular concepción de la independencia de Yawn, su tendencia a perseguir sus caprichos a lo Caín, incluido matar para quedarse con todas las hermanas. La falta de cuidado de Caín nos da los problemas de las ciudades, que salpican todo este capítulo. Bostezo, en el papel de Edipo atribulado por su padre, comete el mismo error que Jesús en Gesthemane: trata a su padre adoptivo como a su verdadero padre. Edipo acaba con su madre como esposa mientras que Bostezo está colgado de la suya. Se sugiere que el soñador sabe en algún nivel que Shaun fue engendrado por el padre Michael con un ALP chantajeado, no por el padre adoptivo HCE. La hipótesis de Freud se desarrolla a través del carácter poroso de Yawn: "las lagunas individuales de la verdad humana se llenan con verdades prehistóricas". Yawn lleva las heridas punzantes de los deseos de control del padre prehistórico. Yawn está indefenso porque carece de individualidad. El capítulo comienza con un hijo Yawn retentivo anal y dependiente, solo en la oscuridad, temeroso y necesitado de ayuda con un enema. El capítulo concluye cuando amanece un nuevo día y se produce una evacuación espontánea. En estas circunstancias más prometedoras, la voz del Espíritu Santo (versión de Joyce) como padre de Jesús que potencia la individualidad irrumpe audazmente en el sueño, silencia la voz paterna del AT y tacha de fraudulenta la presentación de Jesús como siervo y eunuco por parte de los tres evangelistas sinópticos.
El místico evangelizador Juan da testimonio de la presencia del Espíritu Santo descargando una trinidad de zurullos de vergüenza y de lo viejo a fin de despejar su mente para la participación activa y mística en el Espíritu Santo. Se descarga espontáneamente, como el Hombre Lobo hizo con su zurullo primitivo. Los Rápidos se deshacen de los Muertos.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)