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Wonderful Blood: Theology and Practice in Late Medieval Northern Germany and Beyond
La tranquila ciudad mercantil de Wilsnack, en el noreste de Alemania, es desconocida para la mayoría de los angloparlantes e incluso para muchos alemanes modernos.
Sin embargo, en el siglo XV era un lugar de peregrinación europeo sólo superado en importancia por Roma y Santiago de Compostela. El objetivo de la peregrinación eran tres hostias milagrosas, supuestamente descubiertas en los restos calcinados de la iglesia del pueblo varios días después de que la incendiara un caballero merodeador en agosto de 1383.
Aunque la iglesia había ardido y el lugar estaba empapado por la lluvia, las hostias se encontraron intactas y secas, con una gota de la sangre de Cristo en el centro de cada una. En Wonderful Blood, Caroline Walker Bynum estudia el poder salvador atribuido a la sangre de Cristo en lugares de culto del norte de Alemania como Wilsnack, la controversia teológica que generaron dichos lugares y los cientos de cuadros devocionales, poemas y oraciones dedicados a las heridas, la flagelación y la sangrienta crucifixión de Cristo. La autora sostiene que la sangre de Cristo, como objeto y como símbolo, ocupó un lugar central en el arte, la literatura, las prácticas piadosas y la teología de la Baja Edad Media.
Como objeto de veneración, la sangre proporcionó un foco de intenso debate sobre la naturaleza de la materia, el cuerpo y Dios, y una ocasión para la persecución judía. Como motivo, la sangre se convirtió en un tema destacado del arte nórdico y un símbolo central en las visiones de los místicos y las oraciones de la gente corriente.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)