Puntuación:
Las reseñas de este libro elogian a la autora, Bynum, por su profunda visión de los estudios medievales, en particular en lo que se refiere a la fisicidad y la materialidad en el arte y la cultura medievales. Los lectores aprecian el atractivo estilo de redacción, la profundidad de la investigación y la capacidad del libro para atraer tanto a eruditos como a lectores ocasionales. Sin embargo, no se mencionan críticas significativas en las reseñas.
Ventajas:Escritura atractiva y que invita a la reflexión, profundos conocimientos de la cultura y el arte medievales, recomendable tanto para eruditos como para lectores ocasionales, excelente estado al llegar, sólida reputación académica del autor.
Desventajas:No se mencionan desventajas significativas en las reseñas.
(basado en 7 opiniones de lectores)
Christian Materiality: An Essay on Religion in Late Medieval Europe
El encuentro del cristianismo bajomedieval con materiales milagrosos en el contexto de los cambios en la concepción de la materia.
En el periodo comprendido entre 1150 y 1550, un número cada vez mayor de cristianos de Europa occidental peregrinó a lugares donde objetos materiales -entre ellos pinturas, estatuas, reliquias, trozos de madera, tierra, piedras y hostias eucarísticas- supuestamente cobraban vida a través de actividades como sangrar, llorar y caminar. Desafiando a los cristianos tanto a buscar encuentros cada vez más frecuentes con la materia milagrosa como a volverse hacia una piedad interior que rechazaba los objetos materiales de devoción, tales fenómenos estaban en el siglo XV en el corazón de la práctica religiosa y la polémica. En Christian Materiality, Caroline Walker Bynum describe los propios milagros, analiza los problemas que planteaban tanto a las autoridades eclesiásticas como a los fieles de a pie, y sondea los supuestos científicos y religiosos básicos sobre la materia que subyacían tras ellos. También analiza la proliferación del arte religioso en la Baja Edad Media y argumenta que llamó la atención sobre su materialidad de maneras sofisticadas que explican tanto la animación de las imágenes como la hostilidad hacia ellas por parte de los iconoclastas.
Al considerar la cultura cristiana de los siglos XIV y XV como una afirmación paradójica de la gloria y la amenaza del mundo natural, el estudio de Bynum sugiere una nueva comprensión del trasfondo de las reformas del siglo XVI, tanto protestantes como católicas. Más allá del estudio cultural del "cuerpo" -un campo que ella ayudó a establecer-, Bynum sostiene que las actitudes occidentales hacia el cuerpo y la persona deben situarse en el contexto de las cambiantes concepciones de la propia materia. Su estudio tiene amplias implicaciones teóricas y sugiere un nuevo enfoque para el estudio de la cultura material y la práctica religiosa.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)