Teorías de la distinción: Redescripción de las descripciones de la modernidad

Opiniones de los lectores

Las reseñas destacan las teorías de Luhmann, haciendo hincapié en sus complejas ideas sobre los sistemas autorreferenciales y la distinción entre sistema y entorno. Aunque el libro ofrece un sólido punto de entrada a su obra y es elogiado por su selección de escritos y su orientación a los lectores, también recibe críticas por ser excesivamente abstracto y carecer de contenido sociológico sustantivo.

El libro ofrece una cuidada selección de los escritos de Luhmann junto con una útil introducción, lo que lo hace accesible para nuevos lectores. Desafía los marcos intelectuales convencionales y abre debates sobre las complejas interrelaciones dentro de los sistemas. Los textos se consideran esenciales para comprender las teorías de Luhmann sobre la autopoiesis y el cierre operativo.

Los escritos pueden resultar difíciles de entender, ya que algunos consideran que carecen de profundidad sociológica y critican que Luhmann se centre en un filosofar vacío. Los críticos también sostienen que el marco de Luhmann reduce la cultura a una mera estructura social, y el concepto de «descripción de descripciones» se considera una perspectiva limitadora que descuida la ontología y la ética.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Theories of Distinction: Redescribing the Descriptions of Modernity

Contenido del libro:

Los ensayos de este volumen del principal teórico social alemán de finales del siglo XX formulan lo que él consideraba las condiciones previas para una teoría adecuada de la sociedad moderna.

Los dos primeros ensayos tratan de la tradición filosófica y científica europea moderna, en particular la ogía de Edmund Husserl. Los cuatro ensayos siguientes se refieren a la noción crucial de observación, tal como la define Luhmann. En ellos se examina la historia de la paradoja como problema lógico y como rasgo históricamente condicionado de la retórica; se deconstruye el pensamiento de Jacques Derrida, especialmente sus filiaciones centradas en el lenguaje; se discute la utilidad de las Leyes de la Forma de Spencer Brown; y se evalúan las consecuencias de la observación y la paradoja para la epistemología.

Los siguientes ensayos presentan la teoría de la comunicación de Luhmann y su articulación de la diferencia entre pensamiento y comunicación, una diferencia que deja clara una de las tesis más radicales y controvertidas de Luhmann, que el individuo no sólo no forma el elemento básico de la sociedad sino que está excluido de ella por completo, situado en cambio en el entorno del sistema social. El libro concluye con una polémica contra el pensamiento crítico de la Escuela de Frankfurt del pensamiento social alemán de posguerra.