Teoría de la sociedad, volumen 1

Opiniones de los lectores

El libro presenta una profunda perspectiva de la teoría de sistemas y la interconexión de la humanidad y la tecnología, haciendo hincapié en su potencial transformador. Sin embargo, hay problemas de control de calidad con el producto físico que pueden desvirtuar la experiencia de lectura.

⬤ Ofrece una perspectiva transformadora del mundo y los sistemas
⬤ descrito como único, profundo y esclarecedor
⬤ considerado una obra maestra por algunos lectores.

Se observan problemas de calidad física, como manchas y huellas dactilares en la cubierta del libro, que provocan insatisfacción con la presentación del producto.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Theory of Society, Volume 1

Contenido del libro:

Este primer volumen de la obra final en dos partes de Niklas Luhmann se publicó inicialmente en alemán en 1997.

Culminación de su proyecto teórico de treinta años para reconceptualizar la sociología, ofrece una descripción exhaustiva de la sociedad moderna a una escala que no se había intentado desde Talcott Parsons. Partiendo de la fluidez del significado y la consiguiente alta probabilidad de éxito de la comunicación, Luhmann analiza una serie de medios comunicativos, como el lenguaje, la escritura, la imprenta y los medios electrónicos, así como "medios de éxito", como el dinero, el poder, la verdad y el amor, que estructuran esta fluidez y hacen posible la comunicación.

El libro, una investigación sobre el modo en que los sistemas sociales se producen y reproducen a sí mismos, se pregunta qué da lugar a sistemas sociales funcionalmente diferenciados, cómo evolucionan y cómo surgen los movimientos sociales, las organizaciones y las pautas de interacción. Se presta especial atención a la aparición del ordenador y sus redes, que desencadenan procesos de reestructuración potencialmente de gran alcance. Un capítulo final sobre la semántica de la autodescripción de la sociedad moderna se despide de los anticuados planteamientos teóricos de la "vieja Europa", es decir, de las interpretaciones ontológicas, holísticas, éticas y críticas de la sociedad, y sostiene que conceptos como "la nación", "el sujeto" y "la posmodernidad" están enormemente sobrevalorados.

En su lugar, la "sociedad", un término considerado sospechoso por los sociólogos y abierto a todo tipo de reificaciones, se define en términos puramente operativos. Es la respuesta siempre incierta a la pregunta de qué viene después en todos los ámbitos de la comunicación.