Sub specie aeternitatis: Artículos filosóficos, sociales y literarios (1900-1906)

Título original:

Sub specie aeternitatis: Articles Philosophic, Social and Literary (1900-1906)

Contenido del libro:

1ª traducción del ruso al inglés: el libro de 1907 del filósofo religioso ruso Nicholas Berdyaev, "Sub specie aeternitatis: Artículos filosóficos, sociales y literarios (1900-1906)", es una colección sbornik de artículos de revistas de 1900-1906 escritos por él. Se trata de uno de sus primeros libros y, como tal, sirve como clave de los elementos de su pensamiento en este primer periodo. Los motivos fundamentales de Berdyaev -la libertad, la persona, la creatividad, el espíritu- son ya bastante evidentes, y su redescubrimiento del pensamiento de importantes pensadores, a menudo oscuros, tanto rusos como extranjeros, los hace avanzar aún más. En varios de sus libros, Berdyaev recicló asimismo artículos de revistas publicados con anterioridad.

Sin embargo, "Sub specie aeternitatis" es atípico en el sentido de que la selección de artículos está ordenada cronológicamente, y no de forma aparentemente aleatoria. También ayuda la comprensión histórica de la época: la Rusia de fin de siglo, su derrota en la guerra ruso-japonesa de 1904-5, el "Domingo sangriento" (22 de enero de 1905), la fallida "Revolución rusa" de 1905 y las secuelas reaccionarias de sus excesos. Y frente a este escenario está también el intelectual y cultural. El libro de Berdyaev de 1907 aborda una gran variedad de temas. En este sentido, forma parte de un movimiento más amplio de mentes creativas que han abandonado los dictados del materialismo crudo en favor del idealismo filosófico y sus implicaciones. Hay profundas críticas al racionalismo positivista y al neokantianismo alemán (Rickert, Cohen, Windelband), así como a la necesidad de un realismo ontológico en lugar de una gnoseología sin fundamento. Varios artículos tratan del marxismo y su descenso a pseudoreligión totalitaria que rige todos los aspectos de la vida. En otro, Berdyaev nos habla de las "Reuniones religioso-filosóficas de Peterburgo", sin precedentes en la historia de la Intelligentsia-Iglesia de principios de siglo. Hay estudios de importantes figuras olvidadas del pasado, como Khomyakov y Leont'ev -- de cada uno de los cuales Berdyaev escribirá más tarde un libro. Otras figuras profundas. "Tragedia" a propósito de Nietzsche y una visión perspicaz de la obra dramática de Maurice Maeterlinck. La L.

El artículo de Shestov sobre la tragedia se hace eco de la angustia existencialista en la condición del hombre, la tragedia de la persona humana concreta. Algunos de los artículos se refieren a cuestiones rusas de la época, y otros siguen siendo intemporales en su relación con nuestra situación moderna actual: cultural, política, social, intelectual, incluso espiritual, en busca de fundamentos válidos para el sentido de la vida, en algo más que eslóganes huecos. El título en latín de Berdyaev, "Sub specie aeternitatis", podría traducirse vagamente en su contexto como "Con la vista puesta en el aspecto de la eternidad", y que para todos los que se ven atrapados en la agotadora búsqueda del "pan de cada día", incluso en los casos poco comunes de exceso de "pan de cada día", tiene que haber algo más en la "vida". Esta es la primera vez que se traduce al inglés el libro de Berdyaev de 1907, "Sub specie aeternitatis". Representa otro trabajo hasta ahora no disponible dentro de la serie continua de nuestros esfuerzos en la traducción de textos primarios descuidados de la filosofía religiosa rusa, bajo el sello de "frsj Publications".