Astride the Abyss of War and Revolutions: Articles 1914-1922
El presente texto, "Astride the Abyss of War and Revolutions: Articles 1914-1922" representa la primera traducción al inglés y publicación de una extensa sbornik/recopilación de 98 artículos (numéricamente, alrededor del 20% del corpus total de sus obras) del eminente filósofo religioso ruso Nicholas Berdyaev, relativos a cuestiones sociales, políticas, culturales y religiosas, que siguen siendo de gran importancia crítica para nuestro mundo moderno.
El periodo histórico abarcado abarca la entrada de Rusia en la Primera Guerra Mundial, los retos que supuso mantener el esfuerzo bélico, el colapso del Antiguo Régimen bajo la podredumbre del rasputinismo y las dos "revoluciones rusas" posteriores de 1917. La primera fue la "Revolución de Febrero", el intento intrínsecamente inestable de la Rusia de la guerra de crear una república democrática bajo el Gobierno Provisional de Kerensky, un breve momento de libertad, de "libertad de palabra y de pensamiento", que a su vez se vio socavado por la agitación ideológica de la sociedad a favor de una "profundización de la Revolución" cada vez mayor, no sólo política sino también social. Berdyaev argumenta que no puede haber una verdadera "revolución social" sin una transformación interior radical de la persona humana; la revolución como tal es un proceso destructivamente no creativo y sólo refleja una continuación del viejo veneno bajo nuevas apariencias. Rusia, bajo el fervor revolucionario, simplemente sustituyó a Rasputín por Lenin, y la mentalidad pogromista de los Cien Negros por una mentalidad pogromista de los Cien Rojos...
La segunda "Revolución Rusa" de 1917, la "Revolución de Octubre", se produjo con el golpe bolchevique-marxista de Lenin. Nuestro texto insinúa rumores, ya entonces, de la mano de Alemania para endilgar a Lenin a Rusia con el fin de sabotear el esfuerzo bélico. En lugar de libertad, el comunismo de Lenin proclamaba una "dictadura del proletariado". Es un tópico que las revoluciones acaban devorando a sus artífices, ya fuera en 1939 bajo Stalin, o en los movimientos revolucionarios que durante un siglo se produjeron en Rusia y que vieron su clímax final y su desaparición en estos años de sangrienta anarquía y Guerra Civil. Gran parte de los escritos de Berdyaev de este período posterior sólo se publicarán en el extranjero, con su destierro de Rusia en 1922, -- como su ardiente tomo, "La Filosofía de la Desigualdad".
El presente texto puede considerarse parte del actual interés por el Centenario de la Primera Guerra Mundial, la "Gran Guerra", y sus trágicas secuelas de efectos residuales, que han continuado, a través de posteriores acontecimientos traumáticos, sacudiendo la quietud de la vida moderna.
Como en la dinámica de cualquier tragedia clásica, y dotados de retrospectiva histórica, nos vemos acosados por la parálisis del terror ante los inminentes desastres fatales que van a sobrevenir, y compartimos así el proceso curativo de la catarsis. Berdyaev tiene una comprensión proactiva y creativa del tema religioso-filosófico ruso del "Dios-hombre", basado en el concepto ontológico de persona, en auténtica libertad en una profundidad espiritual. La simpatía de Berdyaev con el pensamiento de N. F. Fedorov sugiere una "Memoria Eterna" a todos los que han perecido, que sus vidas y luchas no han sido en vano, y abre un camino para trascender la alienación dentro del hombre moderno.
El "Índice" del presente texto, así como de otros libros bajo el sello de "frsj Publications", puede consultarse en el sitio web berdyaev.com, qv. Esta es otra de nuestras series de textos primarios de filosofía religiosa rusa en primera traducción al inglés.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)