Saber Saber

Opiniones de los lectores

Saber cómo saber, de Idries Shah, es una exploración que invita a la reflexión sobre cómo la comprensión y el conocimiento pueden alcanzarse a través del pensamiento transformador y la conciencia. El libro se sumerge en diversos temas de espiritualidad, sufismo y las complejidades de la naturaleza humana, ofreciendo ideas y consejos prácticos para el crecimiento personal y la evolución consciente.

El libro es rico en contenido y ofrece una visión profunda de la experiencia humana. Los lectores aprecian su complejidad y la capacidad del autor para desafiar el pensamiento convencional. Ofrece valiosas perspectivas sobre la espiritualidad y el desarrollo personal que muchos encuentran esclarecedoras. La obra está repleta de anécdotas relevantes, humor y profundidad filosófica, lo que la convierte en una lectura cautivadora.

Algunos lectores consideran que el libro es denso y difícil de digerir de una sola vez, por lo que es necesario leerlo varias veces para comprender todo su contenido. La naturaleza abstracta de algunas ideas puede resultar frustrante para quienes buscan una orientación directa y práctica. Además, hay opiniones encontradas sobre la estructura, que algunos pueden percibir como una mezcolanza más que como una narración cohesionada.

(basado en 27 opiniones de lectores)

Título original:

Knowing How to Know

Contenido del libro:

Los sistemas esotéricos contemporáneos casi siempre juegan con el deseo de la humanidad de buscar o adquirir conocimiento. En estos sistemas se descuidan casi universalmente las barreras, a menudo no reconocidas, que impiden el conocimiento y la comprensión.

Antes de que el aprendizaje pueda tener lugar, deben darse ciertas condiciones y factores básicos; en el individuo o en el grupo.

Partiendo de las bases sentadas en Aprender a aprender y El yo dominante, Idries Shah ilumina esos factores en Saber cómo saber. Como una luz ultravioleta que brilla sobre los pétalos de las flores, revela patrones ocultos, normalmente invisibles para nuestros modos habituales de pensamiento.