Puntuación:
Saber cómo saber», de Idries Shah, es una profunda exploración del conocimiento, la espiritualidad y la condición humana. Presenta una visión compleja del sufismo y desafía la comprensión convencional del aprendizaje y la percepción. El libro combina ensayos perspicaces, humor e historias ilustrativas, instando a los lectores a reflexionar profundamente sobre sus motivaciones y suposiciones. Muchos lectores lo encuentran rico en sabiduría, aunque algunos expresan dificultades con su complejidad y falta de orientación directa.
Ventajas:El libro es rico en ideas, fomenta la reflexión profunda y desafía el pensamiento convencional sobre el conocimiento y la espiritualidad. Ofrece consejos prácticos para el crecimiento personal y la enseñanza de estudios esotéricos. Los lectores aprecian el humor y la forma de contar historias del autor, que contribuyen a su atractiva narrativa. Se considera la culminación de la obra de Shah, con un contenido denso que justifica múltiples lecturas.
Desventajas:Algunos consideran que el libro es demasiado complejo o denso, por lo que resulta difícil asimilarlo en una sola lectura. Los que buscan respuestas directas o un camino fácil hacia la iluminación pueden sentirse decepcionados. El estilo de escritura también puede parecer un batiburrillo para algunos, lo que requiere más esfuerzo para comprenderlo.
(basado en 27 opiniones de lectores)
Knowing How to Know
Los sistemas esotéricos contemporáneos casi siempre juegan con el deseo de la humanidad de buscar o adquirir conocimiento. En estos sistemas se descuidan casi universalmente las barreras, a menudo no reconocidas, que impiden el conocimiento y la comprensión.
Antes de que el aprendizaje pueda tener lugar, deben darse ciertas condiciones y factores básicos; en el individuo o en el grupo.
Partiendo de las bases sentadas en Aprender a aprender y El yo dominante, Idries Shah ilumina esos factores en Saber cómo saber. Como una luz ultravioleta que brilla sobre los pétalos de las flores, revela patrones ocultos, normalmente invisibles para nuestros modos habituales de pensamiento.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)