Retrato de Jacques Derrida como joven santo judío

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Título original:

Portrait of Jacques Derrida as a Young Jewish Saint

Contenido del libro:

¿Quién puede decir "soy judío"? "¿Qué significa "judío"? ¿Qué significa especialmente para Jacques Derrida, fundador de la deconstrucción, burlón de las fronteras y las identidades fijas, explorador de lo indeterminado y lo indecidible? En Retrato de Jacques Derrida como joven santo judío, la filósofa feminista francesa Helene Cixous sigue los hilos entrelazados de la judeidad y la no judeidad que atraviesan la vida y la obra de uno de los más grandes filósofos vivos.

Cixous es amiga de Derrida de toda la vida. Ambos crecieron como judíos franceses en Argelia y comparten una "pertenencia constituida por la exclusión y la no pertenencia": no argelinos, rechazados por Francia, su judaísmo oculto o aculturado. En la familia de Derrida "nunca se decía 'circuncisión'sino 'bautismo', no 'Bar Mitzvah'sino 'comunión'". El judaísmo encubierto en el catolicismo es un ejemplo de la indecidibilidad de la identidad que influyó en el pensador al que Cixous llama "santo judío".

Contemporánea intelectual de Derrida, las ideas de Cixous sobre la escritura guardan afinidad con su filosofía de la deconstrucción, que pretendía anular las oposiciones binarias -como hombre/mujer, o judío/no judío- y desdibujar las fronteras de exclusión inherentes al pensamiento occidental. Al retratar a Derrida, Cixous utiliza la metonimia, la aliteración, la rima, los neologismos y los juegos de palabras para mantener el texto en constante movimiento, liberando al lenguaje de cualquier rigidez de significado. De este modo escribe un retrato de "Derrida en fuga", deslizándose de una aparición a otra, incapaz de fijarse en un punto, pero abarcando cada punto por el que pasa. Desde el acto de la circuncisión hasta las relaciones familiares, pasando por las obras de Derrida y las de Celan, Rousseau y Beaumarchais, Cixous fusiona sin esfuerzo la biografía y el comentario textual en este retrato lúdico del hombre, sus obras y el hecho de ser (o no ser) judío.