Puntuación:
El libro «No soy un cerebro», de Markus Gabriel, critica las visiones reduccionistas de la mente, en particular la creencia de que los estados mentales pueden explicarse enteramente por los estados cerebrales. Gabriel presenta una contraofensiva contra el neurocentrismo y explora la importancia de la conciencia y la libertad humana. Aunque muchos consideran que sus argumentos invitan a la reflexión y son accesibles, algunos critican el libro por ser excesivamente académico o por carecer de pruebas claras de sus afirmaciones.
Ventajas:⬤ Accesible y legible para los no filósofos.
⬤ Atractiva y sugerente exploración de la mente y la conciencia.
⬤ Ofrece una crítica bien razonada de las teorías reduccionistas.
⬤ Combina argumentos filosóficos tradicionales con ejemplos contemporáneos de la cultura popular.
⬤ Estimula la reflexión profunda sobre la naturaleza de la experiencia humana y la libertad.
⬤ Algunos lectores lo encuentran excesivamente académico y difícil de abordar.
⬤ Críticas sobre la falta de pruebas concretas de algunas afirmaciones.
⬤ El libro puede parecer demasiado filosófico o abstracto para el público general.
⬤ Uso potencialmente confuso de conceptos filosóficos específicos (por ejemplo, «Geist») sin el contexto adecuado para lectores no alemanes.
⬤ Algunas secciones pueden parecer repetitivas o menos convincentes.
(basado en 24 opiniones de lectores)
I Am Not a Brain: Philosophy of Mind for the 21st Century
Muchos consideran que la naturaleza de la conciencia humana es uno de los últimos grandes misterios sin resolver. ¿Por qué se enciende la luz, por así decirlo, en los seres humanos? ¿Y cómo está conectada la tormenta eléctrica de neuronas bajo nuestro cráneo con nuestra conciencia? ¿Es el yo sólo la interfaz de usuario de nuestro cerebro, una especie de escenario en el que se representa un espectáculo que no podemos dirigir libremente?
En este libro, el filósofo Markus Gabriel cuestiona la creciente tendencia de las ciencias hacia el neurocentrismo, una noción que se basa en la suposición de que el yo es idéntico al cerebro. Gabriel plantea serias dudas sobre si podemos conocernos a nosotros mismos de este modo. En una aguda crítica a este planteamiento, presenta una nueva defensa del libre albedrío y ofrece una oportuna introducción al pensamiento filosófico sobre el yo, todo ello con brío, humor y sorprendentes reflexiones.
Gabriel critica la imagen científica del mundo y nos lleva por un ecléctico viaje de autorreflexión a través de conceptos como el yo, la conciencia y la libertad, con la ayuda de Kant, Schopenhauer y Nagel, pero también de Dr. Who, The Walking Dead y Fargo.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)