Puntuación:
El libro presenta un debate sobre la comercialización del arte y la belleza, y se sugiere que carece de originalidad y refrito de argumentos ya establecidos. El autor defiende la independencia de la belleza, haciendo referencia a perspectivas filosóficas, pero algunos lectores encuentran el discurso poco original y excesivamente repetitivo.
Ventajas:El libro intenta defender la independencia de la belleza en el arte y saca a relucir puntos de vista filosóficos que pueden suscitar la reflexión y el debate.
Desventajas:Los argumentos se consideran tópicos y demasiado familiares, carentes de nuevos puntos de vista. Algunos lectores consideran que el texto es repetitivo y se hace eco de ideas previamente establecidas sin ofrecer nuevas perspectivas.
(basado en 1 opiniones de lectores)
The Power of Art
Vivimos en la era de la estética. El arte se ha vuelto omnipresente y poderoso: no sólo se exhibe en museos y galerías, sino también en las paredes de las empresas, y cada vez se fusiona más con el diseño. Pero, ¿qué hace que el arte sea tan poderoso y en qué consiste su poder?
Según una opinión muy extendida, el poder del arte -su belleza- reside en el ojo del espectador. Lo que cuenta como arte parece estar en función de actos individuales de evaluación apoyados por instituciones poderosas. Según esta opinión, el poder del arte procede de una fuerza que no es en sí misma estética, como el mercado del arte y el poder financiero de los especuladores. El arte expresa, de forma encubierta, el poder de otra cosa -como el dinero- que está detrás de él. En una palabra, el arte ha perdido su autonomía.
En este breve libro, Markus Gabriel rechaza este punto de vista. Sostiene que el arte es esencialmente incontrolable. Está en la naturaleza de la obra de arte ser autónoma hasta tal punto que el mundo del arte nunca conseguirá dominarla. Desde las pinturas rupestres de Lascaux, el arte se ha apoderado de la mente humana y se ha implantado en nuestro propio ser. Gracias a la aparición del arte nos convertimos en seres humanos, es decir, seres que conducen su vida a la luz de una imagen del ser humano y de su posición en el mundo y en relación con otras especies. Debido a su poder estructural y ontológico, el arte en sí es y sigue siendo radicalmente autónomo. Sin embargo, este poder es muy ambiguo, ya que no podemos controlar su despliegue.
En este libro, un destacado defensor del Nuevo Realismo aplica esta perspectiva filosófica al arte para crear un nuevo realismo estético.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)