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The Limits of Epistemology
En el centro de la epistemología moderna acecha el problema del escepticismo: ¿cómo podemos saber que las formas de nuestra cognición son compatibles con el mundo? ¿Cómo podemos establecer condiciones de éxito para las afirmaciones de conocimiento sin trascender de algún modo nuestra naturaleza discursiva y falible como conocedores?
Al distinguir distintas formas de escepticismo, Markus Gabriel muestra cómo todo conocimiento objetivo se basa en discursos compartidos y cómo la corrigibilidad esencial de las pretensiones de conocimiento es una condición crucial de su objetividad. Debemos entender el escepticismo no tanto como una amenaza, sino como una lección vital sobre la falibilidad del pensamiento discursivo. Prestando atención a esta lección, podemos empezar a reintegrar al sujeto solipsista de la epistemología moderna en la comunidad de conocedores reales.
Siguiendo el ejemplo de Hegel, Wittgenstein y Brandom, Gabriel muestra cómo la intencionalidad como tal es un fenómeno público y no privado. Concede que el escéptico puede demostrar la necesaria finitud del conocimiento objetivo, pero niega que esto tenga que llevarnos a una aporía. Por el contrario, nos muestra los límites del proyecto moderno de epistemología.
A través de un examen de diferentes tipos de paradojas escépticas, Gabriel no sólo demuestra su papel indispensable dentro de la teorización epistemológica, sino que también defiende el fracaso necesario de toda pretensión totalizadora del conocimiento. De este modo, la epistemología, como disciplina que reivindica el conocimiento sobre el conocimiento, empieza a comprender su propia falibilidad y, en consecuencia, la verdadera naturaleza de su objetividad.
Los límites de la epistemología será de gran valor para estudiantes y estudiosos de la filosofía.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)