Leviatán

Opiniones de los lectores

Las reseñas expresan sentimientos encontrados sobre la edición del 'Leviatán' de Thomas Hobbes. Mientras que muchos aprecian el contenido del libro y la calidad de la edición de bolsillo, otros critican el texto arcaico, las notas a pie de página incoherentes y algunos problemas con el estado físico del libro. Los dos primeros libros se destacan como brillantes, mientras que las secciones posteriores reciben críticas desfavorables.

⬤ Rústica de alta calidad con buena encuadernación
⬤ útiles anotaciones
⬤ fascinante contenido filosófico, especialmente en los dos primeros libros
⬤ significativa importancia histórica
⬤ una útil introducción
⬤ y una interesante perspectiva de la política y el cristianismo.

⬤ El lenguaje arcaico y la ortografía incoherente dificultan la lectura
⬤ las notas a pie de página son a menudo poco útiles
⬤ algunos ejemplares físicos pueden presentar defectos como páginas sueltas o estado seminuevo
⬤ y la calidad del texto no está modernizada, lo que puede dificultar la comprensión.

(basado en 33 opiniones de lectores)

Título original:

Leviathan

Contenido del libro:

Durante el tiempo que los hombres viven sin un Poder común que los mantenga a todos en temor, están en esa condición que se llama Guerra".

Escrito durante la agitación de la Guerra Civil inglesa, el Leviatán es una obra de filosofía política ambiciosa y muy original. Afirmando que la naturaleza esencial del hombre es competitiva y egoísta, Hobbes defiende la idea de un soberano poderoso -o "Leviatán"- que imponga la paz y la ley, sustituyendo la libertad anárquica que, en su opinión, experimentarían los seres humanos. Esta visión del mundo escandalizó a muchos de los contemporáneos de Hobbes, y su obra fue quemada públicamente por sedición y blasfemia cuando se publicó por primera vez. Pero en su rechazo de la visión aristotélica del hombre como ser naturalmente social, y en su minucioso análisis de las formas en que la sociedad puede y debe funcionar, Hobbes abrió todo un nuevo mundo de la ciencia política.

Basada en el texto original de 1651, esta edición incorpora las correcciones del propio Hobbes, al tiempo que conserva la ortografía y puntuación originales, para leerse con viveza y claridad. La introducción de C. B. Macpherson dilucida para el lector general una de las obras más fascinantes de la filosofía moderna.

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