Las tres culturas

Opiniones de los lectores

El libro presenta una visión integradora de las ciencias, las ciencias sociales y las humanidades, defendiendo su naturaleza complementaria. Aunque algunos lectores consideran que el libro es muy ameno e intelectualmente enriquecedor, otros critican su estilo académico y sus amplios supuestos como difíciles de seguir.

** Muy legible y accesible para un público amplio. ** Ofrece una perspectiva novedosa sobre la relación entre ciencias, ciencias sociales y humanidades. ** Incluye muchos ejemplos para ayudar a la comprensión. ** Considerado como un buen recurso para estudiantes y académicos que buscan una educación integral. ** Contiene críticas reflexivas sobre las disparidades en la financiación de la educación y la política de la academia.

** El primer capítulo es muy árido y difícil de abordar. ** Algunos lectores consideraron que los supuestos generales carecían de validez. ** Los críticos lo describen como un libro académico típico que puede ser difícil de seguir. ** No todas las conclusiones se aceptan universalmente ni se justifican con ejemplos.

(basado en 8 opiniones de lectores)

Título original:

The Three Cultures

Contenido del libro:

En 1959, C. P.

Snow pronunció su ya famosa conferencia Rede, «Las dos culturas», una reflexión sobre el mundo académico basada en la premisa de que la vida intelectual estaba dividida en dos culturas: las artes y las humanidades, por un lado, y la ciencia, por otro. Desde entonces, ha surgido una tercera cultura, generalmente denominada «ciencia social» y compuesta por campos como la sociología, la ciencia política, la economía, la psicología y la antropología.

El libro de Jerome Kagan describe los supuestos, el vocabulario y las aportaciones de cada una de estas culturas y argumenta que los significados de muchos de los conceptos utilizados por cada cultura son exclusivos de ella y no se aplican a las demás porque la fuente de evidencia del término es especial. El texto resume las aportaciones de las ciencias sociales y las humanidades a nuestra comprensión de la naturaleza humana y cuestiona la creencia popular de que los procesos biológicos son el principal determinante de la variación del comportamiento humano.