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Descartes's Grey Ontology: Cartesian Science and Aristotelian Thought in the Regulae
El lector que se acerca a la primera obra de Descartes «cartesianamente», es decir, epistemológicamente, se enfrenta a una dificultad insuperable: las Regulae ad Directionem Ingenii son prácticamente incomprensibles en términos cartesianos. De hecho, el propio Descartes parece haber renegado de la obra, después de haberla dejado de lado, para no terminarla nunca. En este estudio pionero, publicado por primera vez en 1975 para acompañar un Índice de las Regulae publicado en 1976 y una nueva traducción francesa publicada en 1977, Jean-Luc Marion sostiene que la clave para comprender el texto y la génesis del cartesianismo es leerlo como un diálogo con Aristóteles. Las Reglas para la dirección de la mente de Descartes se hacen inteligibles cuando se establece la correspondencia precisa entre sus temas y diversos textos aristotélicos relativos a la ciencia y al ser.
Al situar a Descartes en la historia del discurso sobre el ser, Marion pone de relieve la ontología gris que se encuentra en los orígenes de la ciencia cartesiana. Gris porque nunca se hace explícita; gris porque sus «objetos» son las sombras empobrecidas de las «cosas» aristotélicas; gris porque nunca toma la medida completa de sí misma. Dentro de esta historia, pues, las Regulae inauguran una nueva era, en la que la propia metafísica de Descartes y su concepción de lo divino se vuelven profundamente ambivalentes.
Al revelar los orígenes y presupuestos de la ciencia cartesiana, La ontología gris de Descartes nos descubre a nosotros, los modernos, ante nosotros mismos. Al mismo tiempo, es una introducción a la erudición cartesiana contemporánea en Francia, revitalizada desde su publicación, y es una introducción al pensamiento de uno de los principales filósofos franceses, cuya obra aúna la historia de la filosofía, la fenomenología y la teología. Ya se han traducido al inglés varias obras de Marion, muchas de ellas presentadas como una introducción a su pensamiento. Pero esta obra de erudición cartesiana, tesis doctoral de Marion, ofrece al lector una ventana a la génesis de ese pensamiento. Esta traducción reproduce la tercera edición del original francés. Entre 1975 y la tercera edición, el replanteamiento por Marion de las consecuencias de la ontología gris de Descartes produjo Sur la théologie blanche de Descartes (de próxima aparición en St. Augustine's Press).
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)