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The Battle of Vienna (1683): The History and Legacy of the Decisive Conflict between the Ottoman Turkish Empire and Holy Roman Empire
*Incluye imágenes.
*Incluye recursos en línea y bibliografía para lecturas adicionales.
"Los nuestros son tesoros inauditos... tiendas, ovejas, ganado y no pocos camellos... es la victoria como nadie la conoció antes, el enemigo ahora completamente arruinado, todo perdido para ellos. Deben correr por sus puras vidas... El general Starhemberg me abrazó y me besó y me llamó su salvador". - Rey polaco Juan III Sobieski.
Hay ciertos acontecimientos que son famosos no tanto por sí mismos, por muy notables que sean, sino por su papel en el contexto de la historia. Los cambios sísmicos pivotan sobre el resultado de tales acontecimientos, y muchos de ellos proceden de batallas, ya que es un hecho desafortunado pero irrefutable de la historia que la humanidad está moldeada por la fuerza de las armas. Salamina, Hastings, Agincourt, Waterloo, Sedán y Stalingrado entran en esta categoría, y la batalla de Viena de 1683 o de Kahlenberg (llamada así por una colina cercana a la ciudad) también puede, con eminente justificación, incluirse en la lista de conflictos que cambian épocas. Durante casi 1.000 años, hubo un enfrentamiento por las almas, los corazones y los cuerpos de las sociedades de Europa, África y Asia.
El conflicto entre el cristianismo y el islam ha sido uno de los factores definitorios de Europa y Oriente Próximo, y aunque esta dicotomía pueda ser una explicación excesivamente simple e incompleta, no cabe duda de que ha generado el mundo actual. Desde Arabia, el Islam irrumpió en la escena mundial en el siglo VII como una religión llevada por la fuerza de las armas. A mediados del siglo VIII, el califato islámico había conquistado el Levante, partes del norte de África e incluso partes de España, todas ellas regiones que se habían convertido al cristianismo en los tres siglos anteriores. Una invasión islámica de Francia fue rechazada en la batalla de Poitiers en 732, y una contraofensiva occidental conocida como la Reconquista duró unos 700 años más. Lejos de Europa, las fuerzas cristianas y musulmanas lucharon en las Cruzadas por Tierra Santa.
Hacia finales del siglo XVII, la potencia islámica preeminente en el mundo era el Imperio Otomano. Desde sus humildes comienzos como vasallo del sultanato anatolio de Rum Osman I, de quien tomó el nombre el imperio, se expandió por las tierras del imperio cristiano bizantino, y en 1683, año de la batalla de Viena, los otomanos dominaban Asia Menor, Oriente Próximo (a excepción de Irán), el norte de África hasta las fronteras de Marruecos, la península balcánica hasta las tierras de la actual Polonia, así como porciones de Polonia, Ucrania, Crimea y Georgia. El sultán era llamado "Su Majestad Imperial el Padishah (Emperador), Comandante de los Fieles y Sucesor del Profeta del Señor del Universo". Sus súbditos lo consideraban el Califa, el jefe supremo de los fieles de todo el mundo. El deber de la yihad santa fue conferido por la umma en sus manos, y los sultanes habían vencido con éxito a las fuerzas de los príncipes cristianos una y otra vez.
El largo conflicto entre los Habsburgo y los otomanos llegaría finalmente a su punto álgido en 1683 a las afueras de la ciudad de Viena, centro del poder de los Habsburgo en Europa central. No sería exagerado decir que Viena fue una de las batallas más importantes no sólo del conflicto entre el Islam y la Cristiandad, sino de toda la historia del mundo. Si los Habsburgo hubieran perdido esa batalla, es muy probable que la civilización islámica, en lugar de la cristiana, dominara gran parte de Europa.
La batalla de Viena (1683): Historia y legado del decisivo conflicto entre el Imperio Turco Otomano y el Sacro Imperio Romano Germánico relata el dramático asedio y cómo las fuerzas cristianas hicieron retroceder a los otomanos. Junto con imágenes de personas, lugares y acontecimientos importantes, conocerá la batalla como nunca antes.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)