The Phenomenology of Moral Normativity
Los filósofos llevan mucho tiempo preocupados por la legitimidad de la moral, especialmente por su objetivo de motivar incondicionalmente determinadas acciones de todas las personas. Este problema de la normatividad moral ha recibido un amplio tratamiento en la teoría moral analítica, pero se ha prestado poca atención a la posible contribución que la fenomenología podría hacer a este debate central de la metaética.
En The Phenomenology of Moral Normativity, William H. Smith aborda de nuevo la cuestión de la legitimidad de la moral, acercando a los filósofos morales contemporáneos a la filosofía fenomenológica de Husserl, Heidegger y Levinas. Utilizando una explicación en dos partes de la normatividad moral, Smith sostiene que el fundamento de la propia moralidad es de segunda persona -arraigado en la exigencia ética intrínseca a otras personas-, mientras que el fundamento de las obligaciones morales particulares es de primera persona -arraigado en la declaración o aprobación por parte del sujeto de ciertas normas morales dentro de una situación histórica concreta-.
Por lo tanto, argumenta Smith, el análisis fenomenológico nos permite dar sentido a una idea que durante mucho tiempo ha tenido un atractivo intuitivo, pero que la filosofía moral moderna ha sido incapaz de interpretar satisfactoriamente: a saber, que la fuente normativa de las afirmaciones morales válidas son simplemente otras personas y lo que les debemos.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)