Ética

Opiniones de los lectores

El libro de von Hildebrand es elogiado por su profundo tratamiento de los valores y la teoría ética, que desafía los dogmas filosóficos modernos sobre los juicios de valor. Se considera esencial para comprender la moral y la conciencia hoy en día, especialmente en el contexto de los debates éticos contemporáneos. La nueva edición está bien producida e incluye una valiosa introducción de John Crosby. A pesar de su extensión, muchos lectores lo encuentran gratificante y perspicaz para fines académicos.

⬤ Esencial para comprender la ética moderna
⬤ edición bien producida con una excelente introducción
⬤ exploración profunda de los valores y la filosofía moral
⬤ útil en contextos académicos
⬤ cristaliza ideas complejas.

Lectura larga que puede requerir un compromiso de tiempo considerable.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Ethics

Contenido del libro:

Dietrich von Hildebrand ofrece aquí la versión más matizada que tenemos de una ética basada en valores, partiendo de la ética de Max Scheler, pero yendo mucho más allá. Los Prolegómenos de la obra dan cuenta de la comprensión que Hildebrand tiene de la fenomenología.

En los primeros catorce capítulos Hildebrand expone una teoría general del valor, en la que se distingue de sus predecesores por no limitar el valor al sentido de lo que es bueno para la persona humana, sino situar en el centro de sus reflexiones lo que es bueno y digno en sí mismo, antes de su impacto benéfico sobre las personas humanas. Sobre esta base desarrolla su concepto característico de valor-respuesta, en el que una persona da al valor lo que le corresponde, junto con su concepto característico de la trascendencia de la persona en el valor-respuesta. Replantea la teoría de la virtud sobre la base de su filosofía del valor, y al hacerlo sitúa la virtud en el centro de su ética mucho antes del renacimiento de la teoría de la virtud en el pensamiento angloamericano.

De particular importancia es su replanteamiento del mal moral en sus diferentes formas, y arroja nueva luz sobre la cuestión de cómo es posible hacer el mal a sabiendas. El libro concluye con una profunda reflexión sobre la dimensión religiosa de la vida moral y el lugar de Dios en la moralidad.