El yo dominante

Opiniones de los lectores

El libro «El yo dominante», de Idries Shah, profundiza en el concepto del «yo dominante», una mezcla de respuestas condicionadas y emocionalidad primitiva que obstaculiza el desarrollo y la comprensión personales. A través de una serie de preguntas y respuestas, Shah explora el crecimiento espiritual, la conciencia de uno mismo y las limitaciones de la percepción humana, proporcionando a los lectores una visión profunda y una nueva perspectiva del sufismo y la autoayuda. Aunque muchos críticos elogian el contenido que invita a la reflexión y sus aplicaciones prácticas, algunos expresan su preocupación por el tono de confrontación y la arrogancia percibida de Shah.

⬤ Ofrece profundas ideas sobre el autoconocimiento y el crecimiento personal.
⬤ Presenta ideas complejas de forma clara y accesible.
⬤ Estimula el pensamiento crítico y la autorreflexión.
⬤ Proporciona una valiosa sabiduría aplicable a cuestiones sociales y espirituales contemporáneas.
⬤ La narración atractiva y la prosa poética realzan la experiencia de la lectura.

⬤ Algunos lectores encuentran el estilo confrontativo de Shah áspero y potencialmente alienante.
⬤ El formato de preguntas y respuestas puede no gustar a todo el mundo.
⬤ El tono de Shah puede ser percibido como arrogante, lo que podría disuadir a algunos de comprometerse plenamente con el material.
⬤ Para algunos lectores, el contenido puede resultar difícil y requerir varias lecturas.

(basado en 34 opiniones de lectores)

Título original:

The Commanding Self

Contenido del libro:

El yo dominante es la clave para comprender toda la obra de Idries Shah sobre el sufismo.

Denominado así por el término técnico sufí que designa el aspecto del ser humano impulsado por instintos más primitivos, como la codicia, el miedo y la vanidad, llega al corazón mismo de la psicología oriental tradicional.

Publicado por primera vez sólo dos años antes de su muerte en 1996, el libro se centra directamente en un elemento fundamental de los estudios sufíes, utilizando el lenguaje de la psicología occidental moderna para iluminar lo que el sufismo entiende desde hace siglos.

Los sufíes insisten en que observar con claridad la manifestación más mundana de nuestra existencia es de vital importancia para abrir el camino a otros «yos» de los que también disponemos en potencia.

Como continuación de Aprender a aprender, utiliza una mezcla de historias didácticas, humor y preguntas y respuestas para aclarar e iluminar, tomando conceptos presentados en los libros anteriores de Shah para ayudar a los lectores a progresar en sus estudios del pensamiento y la acción sufíes.

Constituye la segunda parte de la trilogía de Shah sobre la psicología sufí, y le sigue Saber cómo saber.