Puntuación:
El «Libre albedrío» de Jonathan Edwards es un examen complejo y profundo de la relación entre la voluntad humana y la soberanía divina. El libro es muy apreciado por su profundidad intelectual y sus ideas teológicas, pero los lectores señalan que requiere un gran esfuerzo mental para entenderlo debido a su lenguaje desafiante y sus intrincados argumentos.
Ventajas:El libro es elogiado por su brillantez, profundidad de pensamiento e importancia teológica. Los lectores lo consideran esclarecedor y un contrapunto necesario a las visiones simplistas del libre albedrío, lo que lo convierte en una lectura valiosa tanto para cristianos como para no cristianos que buscan comprender los matices de la voluntad y la soberanía. Muchos aprecian la necesidad de un pensamiento profundo en una cultura que a menudo favorece la superficialidad.
Desventajas:La complejidad y densidad del texto pueden convertirlo en una lectura tediosa, que requiere mucha atención y a veces frecuentes relecturas para comprender los argumentos. El lenguaje es anticuado y desafiante, lo que puede dificultar la comprensión. Algunas ediciones adolecen de errores de publicación, como erratas, y el estilo de refutación exhaustiva del libro puede hacer que algunos lectores se sientan perdidos si no están familiarizados con los argumentos originales que refuta.
(basado en 86 opiniones de lectores)
Freedom of the Will
An Inquiry into the Modern Prevailing Notions of the Freedom of the Will which is Supposed to be Essential to Moral Agency, Virtue and Vice, Reward and Punishment, Praise and Blame o simplemente La libertad de la voluntad, es una obra del reformador cristiano, teólogo y autor Jonathan Edwards que utiliza el texto de Romanos 9:16 como base. Se publicó por primera vez en 1754 y examina la naturaleza y el estatus de la voluntad de la humanidad. El libro adopta el punto de vista calvinista clásico sobre la depravación total de la voluntad y la necesidad de la humanidad de la gracia de Dios en la salvación.
Aunque fue escrito mucho antes de la introducción y el debate modernos sobre el teísmo abierto, la obra de Edwards aborda muchas de las preocupaciones que se han planteado hoy sobre este punto de vista.
Uno de los autores que provocó la redacción de La libertad de la voluntad fue Daniel Whitby. Whitby era un ministro arminiano de la Iglesia de Inglaterra conocido por su punto de vista anti calvinista y su afirmación de que "Es mejor negar la presciencia (presciencia) que la libertad". (1) Es esta afirmación la que Edwards intenta responder en La libertad de la voluntad. Edwards respondió que una persona puede elegir libremente lo que le parezca bueno, pero que lo que le parezca bueno se basa en una predisposición inherente que ha sido predeterminada por Dios.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)