El Juicio de Dios: (Tal y como se celebró el 25 de febrero de 1649 en Shamgorod)

Opiniones de los lectores

Las reseñas reflejan un espectro de opiniones sobre el libro de Elie Wiesel: muchos elogian su carácter sugerente, mientras que otros expresan su decepción por su ejecución y claridad. El libro explora temas complejos relacionados con Dios, la humanidad y la justicia, pero la entrega puede ser profundamente resonante o confusa para los lectores.

⬤ Provocador y bien escrito
⬤ aborda temas profundos sobre Dios, la humanidad, la injusticia y la condición humana
⬤ presenta una prosa hermosa que permite la reflexión personal
⬤ algunos lectores lo encuentran esclarecedor y desgarrador
⬤ descrito como una obra maestra y muy recomendable.

⬤ A algunos lectores les decepcionó el final irresuelto y la ejecución poco clara de la trama
⬤ ciertas áreas se consideran confusas, especialmente para quienes no están familiarizados con la obra de Wiesel
⬤ informaron de problemas con la falta de letra en las páginas
⬤ otros consideraron que el contenido puede no ser adecuado para el público más joven debido a su complejidad.

(basado en 52 opiniones de lectores)

Título original:

The Trial of God: (As It Was Held on February 25, 1649, in Shamgorod)

Contenido del libro:

El Juicio de Dios (tal como se celebró el 25 de febrero de 1649, en Shamgorod)

Una obra de Elie Wiesel.

Traducción de Marion Wiesel.

Introducción de Robert McAfee Brown.

Epílogo de Matthew Fox

¿Dónde está Dios cuando sufren seres humanos inocentes? Este drama pone al descubierto las cuestiones más acuciantes a las que se enfrenta la imaginación moral.

Ambientada en un pueblo ucraniano en el año 1649, esta inquietante obra tiene lugar tras un pogromo. Sólo dos judíos, Berish el posadero y su hija Hannah, han sobrevivido a las brutales incursiones cosacas. Cuando tres actores ambulantes llegan a la ciudad para representar una obra de Purim, Berish les exige que en su lugar representen un simulacro de juicio a Dios, acusándole de su silencio ante el mal. Berish, un Job de los últimos tiempos, está dispuesto a asumir el papel de fiscal. Pero, ¿quién defenderá a Dios? Un misterioso desconocido llamado Sam, que a todos los presentes les resulta extrañamente familiar, aparece justo a tiempo para ofrecerse voluntario.

La idea de esta obra surgió de un suceso que Elie Wiesel presenció de niño en Auschwitz: «Tres rabinos -hombres eruditos y piadosos- decidieron una noche acusar a Dios por permitir que sus hijos fueran masacrados. Lo recuerdo: yo estaba allí y tenía ganas de llorar. Pero allí nadie lloraba».

Inspirados y desafiados por esta obra, los teólogos cristianos Robert McAfee Brown y Matthew Fox, en una nueva Introducción y Epílogo, se unen a Elie Wiesel en la búsqueda de la fe en un mundo donde Dios calla.