El conocimiento del amor: Ensayos sobre filosofía y literatura

Opiniones de los lectores

Las reseñas ofrecen una perspectiva mixta del libro de Martha Nussbaum, centrándose principalmente en su profundidad filosófica y su compromiso con la literatura. Mientras que muchos lectores aprecian el enfoque único y las ideas ofrecidas, otros encuentran que la escritura es difícil de entender.

El libro presenta una integración de filosofía y literatura que invita a la reflexión, explorando las emociones y las dimensiones éticas. Muchos lectores elogian la capacidad intelectual de Nussbaum, su estilo atractivo y la profundidad de sus argumentos, considerándolo un valioso recurso para quienes se interesan por la intersección entre literatura y filosofía moral. El libro se describe como brillantemente escrito, bien documentado y gratificante para quienes estén dispuestos a abordar sus complejidades.

Algunos lectores consideran que el libro es difícil de leer y entender, y lo describen a veces como casi ininteligible. Se comenta que el estilo de redacción necesita claridad, y los críticos opinan que puede resultar demasiado complejo para el lector general. Además, algunos lectores señalan que el libro puede no resultar atractivo para quienes no comulguen con la perspectiva filosófica de Nussbaum.

(basado en 16 opiniones de lectores)

Título original:

Love's Knowledge: Essays on Philosophy and Literature

Contenido del libro:

Este volumen reúne los trabajos publicados por Nussbaum sobre la relación entre la literatura y la filosofía, especialmente la filosofía moral. Los trabajos, muchos de ellos inaccesibles hasta ahora para lectores no especializados, abordan cuestiones fundamentales como la relación entre estilo y contenido en la exploración de cuestiones éticas; la naturaleza de la atención ética y el conocimiento ético y su relación con las formas y estilos escritos; y el papel de las emociones en la deliberación y el autoconocimiento.

Nussbaum investiga y defiende una concepción de la comprensión ética que implica tanto la actividad emocional como la intelectual, y que concede cierto tipo de prioridad a la percepción de personas y situaciones concretas más que a las normas abstractas. Sostiene que esta concepción ética no puede enunciarse completa y adecuadamente sin recurrir a formas de escritura que suelen considerarse más literarias que filosóficas.

En consecuencia, es necesario ampliar nuestra concepción de la filosofía moral para incluir estas formas. Con dos ensayos nuevos y versiones revisadas de varios ensayos publicados anteriormente, esta colección intenta articular la relación, dentro de una indagación ética más amplia, entre elementos literarios y elementos teóricos más abstractos.