Cristianismo y Nueva Era

Opiniones de los lectores

El libro «The Deep View», de Dawson, presenta un argumento convincente sobre la importante influencia del cristianismo en la historia de la humanidad, con ideas que siguen siendo relevantes a pesar de la época en que fue escrito. El autor conecta hábilmente diversos temas históricos y filosóficos, aportando una nueva perspectiva sobre diversos temas.

Contenido fresco y vital, profundas reflexiones sobre la influencia del cristianismo, impresionantes conexiones históricas, redacción clara y atractiva, y citas que invitan a la reflexión.

Puede parecer anticuado, dada la época en que fue escrito (entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial), y los lectores que no aprecien la teología católica podrían sentirse menos inclinados a disfrutarlo.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Christianity and the New Age

Contenido del libro:

Publicado por primera vez en 1931, El cristianismo y la Nueva Era ofrecía una mirada dura e inspirada a un mundo desgarrado por los fascismos, los comunismos, los materialismos y la Gran Depresión.

Desde el Renacimiento, temía Dawson, la cultura y la sociedad occidentales habían abrazado una forma arrogante de humanismo, que ponía demasiado énfasis en la bondad de la persona humana sin reconocer sus defectos innatos ni su dependencia de Dios. Con la pérdida de las creencias medievales en la Economía de la Gracia y la Gran Cadena del Ser (cada una de las cuales situaba al hombre por encima de los animales pero por debajo de los ángeles), la cultura había adoptado dos instituciones radicalmente peligrosas: 1) la máquina; y 2) la burocracia.

Sin embargo, si Dawson pudiera convencer al mundo de que remodelara y perfeccionara su forma de entender el humanismo, tendría que convertirse en un humanismo cristiano, un humanismo que reconociera la dignidad de la persona humana, hecha a imagen de Dios, nacida única en el tiempo y en el espacio, y armada con la gracia gratuita del Espíritu Santo. Como escribió Dawson: "Toda mente cristiana es una semilla de cambio siempre que sea una mente viva, no enervada por la costumbre ni osificada por los prejuicios. Un cristiano sólo tiene que ser para cambiar el mundo, porque en ese acto de ser está contenido todo el misterio de la vida sobrenatural.

Es función de la Iglesia sembrar la semilla divina, producir no sólo hombres buenos, sino hombres espirituales, es decir, superhombres". (del Prólogo)